但是，毕竟是叶丰独立炼出的，心头还是是欢乐不已。
如此，一则引药入经，使丹药中的药物成分更好地阐扬感化，二则是为了让朱砂快速排挤体外。
当然，在叶丰眼里，现在这些桃花粉，却也只算得上是半成品。
这还不敷，更是以五味子、桂枝、荷叶、旋覆花、人参等五味中药，放入了鼎中，熬煮起来。
这是叶丰第一次独立炼丹，或许，底子不能算作炼丹，叫炼药或许更加安妥。
《医道心经》上，并没有为这类连丹药都算不上的药丸起名，叶丰便干脆本身为其起了个简朴的名字，叫做“黄精丸”。
小鼎以内，尽是黏稠的膏状物，白中透红。
与此同时，叶丰更是拿出了本身收藏的阿谁大罐子，从罐中倒出了一碗甘露水。
位列上品药物之首，具有奇异的药性：“味甘，微寒，主身材五脏百病，养精力，安灵魂，益气明目，杀精魅险恶鬼，久服通神明，不老。”
趁其温热，把早就筹办好的一点点朱砂粉，洒进了鼎内。
一点点加水，一点点调剂火力的大小，这一番炼药，足足破钞了叶丰两个多小时。
叶丰不时地洒入甘露水，令其冷却，而后再加热，循环来去。
而另一罐，则是一小罐烘制成了赤玄色粉末的乌鸡血。
这份乌鸡血，也并非浅显的乌鸡血，乃是七月七日那一天的乌鸡血。能够活血通络，养颜宜色。
桃花具有疏浚经络，津润肌肤的感化，本就是美颜良药。
黄精的炼制体例，叶丰更是早就烂熟于心了。
朱砂，乃是《神农本草经》开篇第一味药。
便成了一份白中透红的桃花粉，模糊披发着一缕缕暗香。
鼎中黏稠的药液，垂垂稀释成团，成了十几粒龙眼大小的药丸，在鼎中高低转动不已。
这个过程，极度磨练耐烦。
又以净水洗净丹鼎，再以小火烘干丹鼎表里。
此中一小罐中，乃是白腻的油脂，乃是叶丰特地保存的腊八那日的獾油。
把这俩小罐子，放到了厨房，叶丰又抓取了几味中药，别离是冬瓜子、白芷、白术、白芍等等。
叶丰便把这一碗桃花瓣，全数倒入了药鼎以内，并没有插手任何辅药，亦未加水，只是把其烘干，而后细细地研碎。
叶丰却也没有停手，反倒是又把白日采纳的桃花花瓣，拿了过来。
一口袋的鲜花瓣，干了以后，仅仅剩下了一碗摆布。
乃是为了中和鼎中多年来残存的药性，使其规复最本原初始的状况，如此，方可炼出最好的药来。
叶丰现在修为较浅，底子没法外放入迷识，统统的过程，还是完整手动的形式，并不是真正的炼丹术。
就连“文起八代之衰，道济天下之溺”的大文学家、大思惟家韩愈，亦是死于朱砂中毒。
叶丰的《医道心经》内，对于朱砂的用法和用量，亦是有极其精准详确的注解。
以朱砂为衣，把朱砂裹在药物的最大要，让它起首阐扬感化。
古来中原炼丹，向来都少不了朱砂。
堪堪熬煮了半个小时，叶丰便停了下来。
没一会儿工夫，这铜制的丹鼎以内，便飘出了一阵异香，与此同时，鼎内收回了噼噼啪啪的声音。
这罐子甘露水，是叶丰从石钟乳上，一滴滴接来的，其贵重程度，可想而知。
正式炼药之前，叶丰倒是把那沈南星送的小鼎，好好洗濯打磨了一番。