而第四个故事则是周穆王和西王母的故事。
车队颠末端冗长的旅途，翻山越岭穿越重重迷雾，终究来到了一个斑斓的处所昆仑山，而这里这里居住着一名传说中的女神西王母。
嘉会上有各种人间可贵的玉液美酒、珍羞甘旨，不过最首要的还是蟠神仙赐下的蟠桃，在张之诚的画中，这些蟠桃的大小品相都被侧重停止了描画，仿佛有着有分歧的品级。
相传西王母在过寿之时会聘请各路神仙插手蟠桃嘉会，统统的神仙都会列席集会，非论是西方诸佛还是地府冥君，都会赶来插手嘉会。
她居住在一个很高的山岳上，那山岳的四周都被一种乌黑水包抄着，并且另有着铺天盖地的红色迷雾反对视野。
当周穆王和他的车队达到时，西王母以最昌大的礼节驱逐了他们。他们在瑶池边停止了昌大的宴会，周穆王将带来的贵重礼品送给了西王母，而西王母也美意接待了周穆王和他的随行职员。
全部画面被一分为二，上面是云缭雾绕的瑶池，而下半部分则是普通的风景，仿佛是一处修仙者的道场。
第三幅画描述的是后羿射日嫦娥奔月的故事，这也算是一个家喻户晓的传说故事。
周穆王非常打动，他答复道：“予归东土，和治诸夏。万民均匀，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”（意义是：等我回到东土，将国度管理好了，就再来见你，三年为期。）
在画面中发展在高山之上的蟠桃树，从高空当中向空中垂下枝条，它伸出的枝条与下方浩繁修士的头部连接在一起。
越聪明的人脑越好吃？
他曾经看到过爱因斯坦的大脑切片，按照研讨越聪明的人大脑的沟壑就越多，能够让拔叔咀嚼起来也更有嚼头。
在宴会上，周穆王和西王母相谈甚欢，西王母还唱了一首歌谣：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来?”（意义是：我们相隔这么远，你将来还会再来吗?）
周穆王本来姓姬名满，是西周的第五位天子，他喜好驾车游历天下，并且对于神仙之道非常痴迷。
第五幅画则是关于汉武帝和东方朔的故事。
到了早晨，逄蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威胁嫦娥把仙药交出来。嫦娥内心不肯让这类小人获得飞升，便取出仙药一口吞了下去。
这件事被小人逄蒙晓得了，他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天凌晨，后羿要带弟子出门去劳作，逄蒙便假装抱病，留了下来。
不过这毕竟是个神通横行的期间，他猜想这类品级也能够会与人的神通品阶有干系，又或者是有一些其他的评定身分。
不过连络方仙观的经向来看，这些枝条大抵率会将这些修士的脑筋扯出来，让他们经历真正的神仙抚顶。
有一天，他决定带领一支庞大的车队，驾着八匹骏马（它们别离是赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳），向着悠远的西方进发，去看望那未知的奥秘天下。
“中间一千二百株：六千年一熟，吃了能够霞举飞升，长生不老。”
第一个画面报告了西王母的出身。
第二个故事是西王母召开的蟠桃大会。
西王母是居住在昆仑山上的大仙，她长着虎齿豹尾，能够把握存亡和灾害，她能够炼制能让人成仙的灵药。