佛道两家则全然分歧，本性不尚争斗，在他们看来，修行的目标就是要成佛作祖，霞举飞升，修行最首要的天赋则是悟性，悟性如果不敷则大道难成，别的工夫再好也不济事，即使横行一时，终究也是一抔黄土，故此入门之时就要磨炼心神，增加聪明。
白城笑道：“绝无虚言！”
厥后这些修行者中，有些脾气投缘的人相互交换，逐步构成个人，厥后又有人将个人当中，世人对大道的感悟编辑成册，传播下来，便逐步构成教派，此中最大的两家，便是佛道两门。
如果有天赋不异之人，同时修炼，在淬体阶时，如果赤手相搏，武者能够等闲斩杀佛道两家的弟子，但反过来，修行佛道两家法门的弟子，筹办上各种符箓法器，又能轻松吊打同级武者。
这两条路入门时已有辨别，再今后走，不同则越来越大。武道为磨炼精神，历代武学高人殚精竭虑，创出各种熬炼精神的法门，已超越佛道两家不知多少，佛道两家则在磨炼心神的工夫上，创出各种秘法，在这一方面又甩开武道不知多少。
闭上眼睛，调匀气味，白城渐渐沉下心神，只感觉心神当中，一片暗中之间，有些许暗念随生随灭，便如一潭净水中，些许游鱼，因而运起“破玉归元诀”中念动境的法门，将暗念一一碾灭，直到心神当中一片暗中，再无暗念生出，方才冷静念动《雷声普化万物生灭经》，观想六合之间的雷电。
这个辨别，要从道法源流提及，上古之时，佛道两家尚未建立，最后一批修行者修行的乃是六合大道，毕生寻求的是对大道的感悟，讲究的是一朝悟道，霞举飞升，本日所谓的各种神通，都只是感悟大道的偶尔所得，并不为当时的修行者所正视。
据书中所讲，此书是一名尊号雷声普化天尊的上古神仙所著，他本是三清道祖嫡传，厥后功行美满肉身成圣，方才飞升天阙。这位天尊未曾成仙之时，乃是朝中的大将军，数十年交战不休，每战之下，白骨蔽野，厥后四方宾服，国土民安以后，他退隐山林，有感于前半生殛毙过量，见世人如蚁般轻贱，存亡沉浮全不由己，才写下这部经籍，为的是给先人留一条门路，要的是先人凭此经籍自强不息，在六合烘炉之间篡夺一线朝气。
推开院门，树荫之下，崔家老佳耦正在院中闷坐，眉宇之间略有些忧愁之色。
这门《雷声普化万物生灭经》便是一门磨炼精力的秘法，固然寥寥千言，倒是一门直指大道的法门，刚入门时便可修炼，跟着修为日渐进步，不但不会成为鸡肋，反而会感悟加深，能力加强，即使练到能白日飞升的境地，也一定能真正将它的潜力发掘殆尽。
只是白城在武道一途上走的还不算远，只能推算到淬体阶，至于到了练气阶，两边争斗以元气为主，如何分出胜负，又是另一番局面。
故此孙道海不过是易筋境的修为，激起符箓却毫不吃力，白城已然修成念动境，想要激起符箓却非常困难，当日在山神庙一试，几近耗尽全数心神。
白城呵呵笑道：“我当是甚么事，二老不必担忧，克日堂中传出动静，卢道长不日就要高升，分开此地，摆布不过是几天的工夫，小婉便能回家。”
白城坐在酒楼之上，瞧着崔博方渐行渐远，晓得他焦急去试本身说的体例灵不灵，贰心中焦急，放下一桌子饭菜，本身却摆布无事，不焦急分开，因而不慌不忙吃饱喝足，方才施施然下楼，往崔家小院走去。