首页 > 德天下――人应该有什么样的德 > 四维之要
孔子生长了管仲的礼义治国的根基思惟，以仁释礼，倡导为政以德。后代儒家学说遍及正视仁政治国，重视廉耻以建立人的本身代价。能够说，礼义廉耻是传统社会的品德原则，也是儒家社会学说的核心代价地点。
“国无德不兴，人无德不立”，为人需求品德，从政需求官德，而治国需求的，就是每小我都内化于心、外现于行的核心代价观。每个期间都有每个期间的精力，每个期间都有每个期间的代价看法。这类核心代价观，承载着一个民族、一个国度的精力寻求，表现着一个社会评判是非曲直的代价标准。明天，我们从国度、社会、小我三个层面提出“三个倡导”，勾绘出一个国度的代价内核、一个社会的配公道想、亿万百姓的精力故里，为鼎新生长规定了代价的航标，恰是当代中国的“立国之维”，是亿万群众的“代价条约数”。