“好，从政！”不消戈培尔说，希特勒心中也是这个设法。
“你的实际非常完美，特别是社会主义合适大部分德国人的思惟，合用于德国。”戈培尔握紧了希特勒的手掌。
希特勒和鲁登道夫、戈培尔、周恩莱、赵世炎等人相处过很多时候，跟着不竭的相处，希特勒心中也有本身的政治设法，说道：“我以为要减少国度内的两极分化，贫富差异不能太大，劳者多得，庸者自足。尊敬群众，虐待精英，统统德国人连合起来，拔除凡尔赛条约，夺得属于我们本身的天空和地盘。社会，该当作为一个团体，每小我都应当在国度好处面前捐躯小我，共同为强大的德国而斗争。”
戈培尔坐正身材，说：“我也要全部天下记着我的名字。”
志同道合者，就算是脾气分歧、风俗分歧，乃至是相互之间有仇恨的人，但是在一个共同的政治目标面前，统统东西都能够放下，联袂合作，成为了朋友或者是构造，为一个共同的政管理念而斗争。
“我有几本社会主义的册本，你等等，我拿给你看。”戈培尔见他明白过来，去露台的一个房间里拿出几本书来：“这是英国墨客雪莱所作的几本倡导社会主义的册本，另有，这是胡想社会主义鼻祖莫尔的书，不过我不同意胡想社会主义。这是马克思的书，第一个胡想社会主义实际家的欧文的书也有。”
社会主义，并不即是马克思主义，有许很多多的流派，但核心机惟都差未几：主张全部社会应作为团体，由社会具有和节制产品、本钱、地盘、资产等，其办理和分派基于公家好处。
“我走了一起，也找了一起，我看到因为愚笨，人像植物一样饱受折磨，我看到因为不公，人丧失了最根基的庄严，我看到了因为私利，一些人剥夺另一些人的生命。厥后我终究明白，我来到这个天下，并不是为了我能活成甚么样，而是为了我能让大多数人活成甚么样。”戈培尔像说故事一样渐渐地诉说。
听到这里，戈培尔皱眉道：“现在我们国度排外情感很严峻啊，如果包容其他民族在德国生长，成为德国百姓，这会引发很多公众不满的。”
为甚么是主张社会具有和节制？
ps：有些词不敢写，怕被封，归正差未几。
这个期间，德国群众也只是悔恨“背后捅刀子”的人。
希特勒说道：“不满的人有多少人？不过几十万人，并且这几十万人也仅仅只是对于犹太人不满罢了，是的，在我们国度危及的时候，是有些犹太人趁火打劫，比如说此次鲁尔危急，我晓得就有一些犹太银里手炒卖实体资产、滥发货币，导致我们国度经济雪上加霜，但是，这只是一部分犹太人，另有其他大部分犹太人都是仁慈的，对于好人和好人，我们要细心鉴别，对于有损于国度的人，我们该当予以奖惩、剥夺百姓身份，对于为国度做出进献的百姓，我们该当予以表扬和夸奖。”
戈培尔直接坐在充满芳香的草地上，仿佛融入了大天然中，说道：“我给你讲一个我的故事，在我故乡，有一棵非常大非常大的榕树，小时候我奸刁，总想爬到最上面去，可我爸妈不让，有一天我趁我爸妈不在，我就爬到了树顶瞻仰浩大的星空，我俄然感受，这个天下太奇异了，奇异道我要不断地问本身，我为甚么要来到这个天下。”