这个发明，为他此后建立精确的修炼体系，供应了思路。
不得不说，在万宝宗的炼器形式下，风吾联三人绝无能够达到现在这个水准。再看温泉岛，熬剔俄然感觉本身引觉得傲的的炼器实在和铁匠也没多大差别了。除了伎俩精准以外，他乃至都感觉本身是不是一向在弯路上行走！何为“炼”？老祖宗早就说过，也是万宝宗的宗门律条“万物可炼”，但是本身却一向在灯下黑。
宋氏祠堂固然挪动了位置，从书山下搬家到了本来宋集镇外的空位，但是方位却没有窜改，仍然是背靠苏山，宋氏族人前来祠堂拜祭祖宗，实在也还是即是在拜祭书山这个真正的族谱，只不过族谱中能记录的人却不是凡俗浅显人，而是宋氏一族不管多少年都值得称道和指引族人方向的大能强者。
当你走进书山的影响范围内，灵力就不再是特权，浅显人之间的争斗，靠的就不是境地，而是谁行动快，敏捷。为此，宋贰将返回的宋氏族人中年青的小伙集合，凡俗的武技不消他特地传授，而是将当初岑岭传授给宋平存的流行步传给了他们，本来是为了埋没有修为的体例，现在却成了宋氏族人的修炼根基步法。
如许一来，风吾联三人则成了填海改革的主力军。当场取材，当场炼制，遵循温泉岛的形式一丈一丈的将温泉岛向着外海扩大。
不管外界对于这个在苏国俄然冒出来，还挑选了一个禁地开建宗门、大肆造城如何对待，但是书仙宗和宋集城就如许在逐步的构成一个共同体。
外海那些没法开采的灵矿，对书仙宗底子不是题目。柳依依这个得力助手，能够将神念刺入别人没法达到的深度探测，灵石向来就不是他考虑的事。
宋集城的城墙并不像别的都会，而是参考了神农宗战役遥城的扶植，向西是首要的出城城门，面向书山这一边没有城墙，南北两侧却一向延长到海里，不消设防，也不担忧会被攻击。
有几十位宋氏老祖的修炼经历，他乃至还按照流行步的特性，不利用灵力，而是神魂之力，将流行步缔造出一种功法“风影决”。将来，宋氏族人完整有能够在不利用灵力下，具有堪比浅显修炼者的速率，乃至力量充足，也何尝不成一战。
熬剔上了温泉岛，也是让他大为震惊，要说炼器的成就，自认已经不低，但是在风吾联现在这个境地上的思惟已经远远的超越了他。传闻宋平存真正指导他的时候也不过十余年罢了，乃至在详细的炼器上根基没给他规定详细的操纵，反而是信手拈来的炼器更多。
有宋平存的大门徒姚燕儿和她的夫婿神农宗的长老文丹枢的存在，温泉岛的炼丹更不消说了。
乃至还闲来让柳依依探测了一下，把远在温泉岛一百里以外的一处海底温泉引入到本来温泉岛的通道，保持这个温泉岛的名头。为了制止今后的不测，罗拓维在修炼之余，干的最多的就是填海，要将海底温泉的出口归入温泉岛的范围。
熬剔没有歇下来喝酒自降修为，反而是微风吾联一起插手了改革的雄师，有了这个“觉悟”的炼器妙手，填海雄师的进度快了不止一倍。并且，时不时的熬剔将灵化的部分卸出身材的极品灵石插手到材猜中，可想而知将来这个建成的岛屿