对孔子有知遇之恩的鲁昭公逃往齐国，孔子紧接着就要面对一个实际的题目，他是留在鲁国当炮灰，还是跟着鲁昭公去齐国。留下来必定是不可的，三家都是追名逐利之徒，孔子在这类人部下做事，别说做出一番奇迹，脑袋哪天被借走都不晓得。
孔子曾经总结过本身对堆栈保督事情的心得，“干这一行，必然要心细如发，不能在数字上出题目。”以后孔子又做过一段时候的“弼马温”（司职吏），替季家办理牛羊。
孔子不但能传闻各国顶尖人物，更首要的，他有机遇分开鲁国，去各国游历讲学，这也拜诸国实施开放政策所赐。孔子游历天下，见过很多人中龙凤，但此中有一小我物，其身后的社会影响涓滴不逊于孔子，也是中国少数的天下级名流，这小我就是老子（李耳）。
汗青上有两个巨大人物曾经做过粮草官，一个是孔子，志在于学，一个就是韩信，志在于天下。汗青安排他们从保管堆栈做起，确切有些荒诞，他们岂是津津于如此噜苏事情的人。韩信一心要做大将军，对粮草官毫无兴趣，而孔子则脚结壮地，在这个岗亭上混过一段时候。
孔子实在也不是后代被神化或被美化时的不食人间炊火，他也是一个吃五谷杂粮的俗人。他年青时在基层历练，对他的思唯有很大的影响。后代所看到的孔子，不是实在的孔子，是被神化过的。现在的社会，高楼多了，人与人之间的交换反而少了，即便是在电梯里，也不会等闲和陌生人说话的。
不过以孔子的宦海职位，不太能够从司职吏一跃成为大司空的，如许的肥差，官老爷们早就本身兼并了，如何会让刚在宦海展露头角的孔子来做？从逻辑上讲不通。先人猜想孔子能够确切在司空部分事情过，但不是经济主官，而是副职，即凡是所说的小司空。
当时的鲁国宦海有三大门派，史称“三桓”：1、季孙任司徒兼宗宰，2、叔孙任司马兼宗伯，孟孙任司空兼司寇，实施“三权分立”。特别是季孙家属，几近节制着鲁国宦海的半壁江山，鲁昭公已经被架空成了“精力魁首”，这也是孔子在宦海上的职位迟迟得不到升迁的首要启事之一。
应当说，在文明教诲部分事情是比较合适孔子的志向和脾气的，孔子曾经说过：“吾十五志于学”，申明孔子很早就有了投身文明教诲奇迹的设法。并且孔子的脾气并非先人所臆想的那般庸猾，而是性烈如火，品性朴直，他是看不惯迎来送往、点头哈腰的衙门风格的。
此次孔子去东周见老子，并非小我行动，而是受鲁昭公调派的半官方行动，详细保举人是鲁国大夫南宫敬叔。孔子应当以是鲁国文明交换大使的身份去东周的，以是鲁昭公帮助了孔子的盘费，包含一乘车、两匹马，外加一个主子。孔子并非一小我伶仃前去，而是带着几个门生，比如颜回、子路等人，算是一个小型的拜候团。
墨子是巨大的贤人，他的政治思惟和孔子是根基对峙的，倡导贫民造富人的反，这天然要被统治阶层打压，是诸子中的梁山豪杰，没有哪个统治者会喜好如许的学说。因为此次只写春秋，不写战国，以是就没有写墨子。如果今后有机遇，必定会考虑写墨子这位贤人的。此次写春秋，确切感受有些烦复，一篇好几千字，而孔子就有好几篇，上万字。狼的程度也有限，但愿大师多多攻讦斧正。今后写作时，还是要考虑精简篇幅，毕竟篇幅长了，读者看起来会比较累。感谢大师。