欧扬立即闭嘴，不管甚么职位身份的女人，随时能够进入不讲事理的状况，并且男人一点体例都没有。
有效的人在哪都有效，直接被贬为仆从的狄夷，只会是在敌军中没有任何影响力的小兵。
如果他不插手，而是献出本身的神通诀窍，本部族作为扎彦、撒剌一样的主子权势持续存在，只要500丁口的环境下也得不到太多正视支撑。大抵能得个鞑军大队长之类的职务——鞑军特指中原的主子国军队，如果他们应天朝上国征召参战，就会获得近似的体例称呼。
如许的家伙，固然因贫乏真正教习而缺点很大，但凡是都有一两手绝活。比如欧扬在锡尔河西岸碰到的那一个，他的火焰邪术穿透力很弱，被太极符很轻松的中和掉。但爆燃性非常好，几分钟以内就把一辆雪橇车、拉车的几条大狗以及车夫和上面的屯垦兵全都烧成了灰。
每送回本土一个，随军法师都能够获得术法协会的分外嘉奖，欧扬不晓得所谓的嘉奖到底是甚么，不过看左水晶那镇静的小神采，想来不会很寒酸。
……
换句话说，这只老公鸡真的是一个施法者~~~。
左水晶在霸占玛尔亚维尼亚的战役顶用的阿谁邪术都没有这类杀伤力（当然，那一招较着还带着电击麻痹的结果，并且精确度更高）。
鼎新方才开端，中原的施法者传承仍然是以师带徒为主，这类做法效力之低让人没法忍耐。并且很轻易呈现徒弟用心留一手，导致一些神通失传的事。
欧扬不在管尽力招揽土著萨满的左水晶，这小我就算插手中原，最多也就格外开恩获得个百姓的身份。
阿谁恶魔仍然拄着铁刀，心有不甘的盯着本身的脖子，就像在寻觅把他一刀两断的机遇。
是以，在术法协会看来，每抓住一个敌方施法者，都是学会一招新邪术的捷径。近似左水晶这类随军出征的法师，术法协会暗里里给的任务就是多抓一些施法者活口。
确认抓住一个土著法师后，本来并不非常甘心替他讨情的左水晶重新变得主动起来。
那他出来干毛啊？土著如果守在窝里，欧扬最多也就讹诈一点粮食，回城路上屯垦军本来就不筹算打击不主动找死的部落了。
或许还不算天国，不过有一名斑斓的女神在天国大门前面挽救了本身，倒是不争的究竟。
当然，该有的铁质设备支撑还是会有，别的他们能够在与中原的贸易中占到很大便宜——起码中原人在铁和盐等产业品方面比奥克的兽人们风雅，多帮中原军队打几仗，战利品就能让他们“脱贫”。