有一天杨左和杨右打得不成开交，仿佛他们不是兄弟，而是相互的杀父仇敌一样，打心底要致对方于死地。幸亏他们的父亲并没有被杀死，活生生的还存在，并且看到他们的战役，肝火冲冲跑出来制止了。杨明狠狠地打了他们每小我一巴掌，他在杨左杨右还小的时候，就给他们灌输团连络作的思惟，但是并没有甚么卵用。跟别的父亲一样，他也用了折筷子的例子：
“没有鸡蛋，如何孵化出来鸡，必定是先有蛋，蛋孵化成为鸡，才开端有鸡的。”杨右说。
“不管如何，两兄弟在一起，必然要连合，只要你们连合在一起，就没有甚么做不到的。”杨明说。
另一半的人以为，应当现有蛋才有鸡，他们支撑杨右和杨****的观点，厥后他们干脆自称有蛋党。
面对香蕉，他们也一样有分歧，杨左向来都是从顶部开端剥皮，杨右则感觉从枝部剥皮才是最正统的吃法。
因为这件事情，两派都扬言要为各自的学者报仇，终究发作了战役。
杨明噼啪两下，打了两个儿子个各一巴掌，制止了战役，但却没有处理战役的本源。
“睡觉吧，就跟豆腐脑是甜的还是咸的，香蕉该如何吃一样，让他们两闹去，闹够了也就停歇了。”他的老婆对他说。
可惜杨明天生神力，十根筷子合在一起，他略微用力也折断了。两兄弟不明以是地看着父亲。
如许，即便从未了解的人，不消颠末扳谈，通过手上的布条，很轻易地就辨别了对方是不是本身人。如果是本身人，则热忱拥抱，如果不是本身人，道不不异不相为谋，连话都不扳谈一句。
但杨左杨右和各自的派系，却为这件事，在狠恶的战役之下，大打了一架。此次“鸡蛋之争”的上层打斗，很快影响了低下有思惟的人们。全城镇，大范围地发作了各种大大小小的辩论。人们通过近似现在报纸一样的布条、书柬，到处鼓吹本身的设法。本来用来作为义演的舞台，也成了辩论、演讲的处所。
有蛋党为了和有鸡蛋辨别隔来，划清边界，在右手缠上了红色的布条。
“如果没有鸡，如何能够有鸡蛋，必定是先有鸡，鸡生了蛋，才开端有鸡蛋的。”杨左说。
杨左杨右都很尽力地点了点头。他们确切明白连合的力量，可惜他们做的是连合起别人，对于本身的兄弟。
辩论持续了一个多月，两个党派的人都清楚，对方刚强己见，辩论会商已经没有任何意义。辨别和对峙才是应当做的事情。
两兄弟都但愿获得杨明的支撑，厥后变成两个派系都来争夺杨明的支撑。
因为争议一向存在，战役一向没有停止，城镇渐渐地一分为二。杨左和他的有鸡党，占据了城镇的西边，就是现在的西城；杨右和他的右手当则居住在东边，也就是现在的东城。
如果在别的城镇，能够就小部分的人参与会商，但双城和别的分歧，双城全城都是思惟家。达官贵族、布衣百姓，都是有思唯有憬悟的人。很快，全城的人都参与到这个话题上来。