曼烟反应过来了。明月方才说的是师父。不念大师竟然有个小门徒，说不定能够找他探听些甚么。她灵机一动，问道：“明月师父，不晓得明日可否劳烦你为亡母请招魂幡？”
有了二少爷的丧事，雀儿一事的余波总算淡了。
曼烟心叹，前人果然是虔诚，如此慎反庞大的拜佛典礼，内心极易生出寂静崇拜之感，这就是强大的心机表示。拜佛礼节对人的表示，人对本身的表示。所谓“心诚则灵”，是因为表示无处不在。她现在，就是果断的以为如此。
觉云答复，“他叫明月，是方丈大师的门徒。”
曼烟昂首道：“还愿，而后为亡母请招魂幡。”
“大抵十里地。”
朗读完后又完整临摹了三遍《大悲咒》，一遍《般若波罗蜜多心经》，而后到祖坟茔祭拜烧纸，三天如此便畴昔了。在她看来，誊写佛经是一种学习，能够体味经籍佛理，也助于她了解为何前人要通过礼佛求取趋吉避凶。最首要的一点，她必须快速熟谙这些东西，以免今后暴露马脚。
明月一脸迷惑，似不知所云。觉云道，“施主，庙里有专门的师父请招魂幡，您明日听执事安排便可。”
“我们现在离北边的庄子大抵有多远？”
还愿跟祈福的讲究略有分歧。祈福的香客普通是直接往观音殿去。
第二日用过斋饭，庙里的执事便安排几名专职和尚做了个简朴的道场，设坛建醮，立杆扬幡。不断于耳的诵经声和敲打木鱼的声音，让人屏息敛气，汗不敢出。曼烟就在这类寂然的氛围里，亲手为亡母写下“花开见佛悟无生，回入娑婆度有情”。那样一个弱女子，就让她阔别人间可骇吧。事毕后，又添了一百两香油钱。
庙里和尚浩繁，也是各司其职的，分歧的事件天然由分歧人办理。这位明月小师父年纪尚小，问了恐怕也是不晓得。看来这一次寒山之行要无功而返了。
到寒山寺的时候，已近中午，远远可见一尊观世音菩萨大石像耸峙于葱葱茏郁的山间，手持净瓶，俯瞰众生。庙里的香客未几。寒山寺十三道门，有小沙弥侯在一旁。
归去的路上，曼烟没有再看外头，沉浸在本身的思路当中。现在她只是想出了竹刀，祖母问起还能够说是看书得来；但将来，她要做更多事情。待手底下的丫环们练习出来，府里的人必定会发觉到她的窜改。她会的这些东西，都是从那里来的呢？她必必要找一个公道来源。
曼烟却目光通俗地看向方嬷嬷，“嬷嬷，我若让您做一件事情瞒着祖母，您可情愿？”
七七做完了，老太君就催着曼烟去寒山寺。她但愿不念大师能见一见曼烟，若能提点只言片语更好。之前说三蜜斯被卓氏摸了一下，以是此次去寒山寺，除了拜访不念大师，曼烟还要为亡母写招魂幡，以送其灵魂往生西方极乐，阔别妄图可骇。
曼烟卯时正起家，沐浴后焚香顶礼，供上白水一杯，双手合十，持诵《大悲咒》：“观世音菩萨说此咒已，大地六变震惊，田雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢乐…………愿以此功德，寂静佛净土，上报四重恩，下济三途苦，如有见闻者，悉发极乐国……”
曼烟有些绝望，“多谢小师父奉告。”眉头蹙起，又不断念肠问道，“可晓得大师往那边去了？”