他为伯府里的每一小我都带了礼品，他们嘴上说着感激、嘉奖的话，然后送来几近没半分诚意的回礼。
独一一件“家人”为他做的衣裳，倒是出自老夫人刘氏之手。那是柳氏归天的第二年，也是沈问秋弃文从商的第一年。他第一次分开伯府，像个浅显的行脚贩子一样，去那些穷乡僻壤的处所，一个村庄一个村庄地低价收取货色，再
沈问秋楞了一下，双手托着披风，目光在上面迟缓挪动着，脑筋里无数个动机滚来滚去。
但是究竟却并非如此。刘氏在伯府的存在感很低，当年她以那样颤动都城的体例回归，最后天子亲身出面，令刘柳二人不分尊卑，皆位为平妻，这才结束了一场闹剧。可固然貌似战役结束，但
至于沈问秋，一来一样隔了房，没需求，二来则是为了避嫌。毕竟固然名义上是叔叔和侄媳，但倒是普通年纪，衣裳这类贴身之物，还是要尽量避避嫌的。
“……承蒙深恩，无以言谢，思及自入伯府何尝为叔动针黹，实乃不孝，遂制披风，期为叔稍御风寒……侄媳渠氏敬上。”
也因为刘氏和柳氏特别的相处体例，以是沈问秋不但不仇视刘氏，相反还一向很尊敬。第一次外出经商返来，给伯府世人的礼品中，刘氏的礼品是最贵重的。
她是出于甚么心机送出这件披风的呢？
按理说，沈问秋应当不喜刘氏的。
跋涉千里到繁华之地转手高价卖出，赚的实在就是辛苦钱。
纸上是沈问秋的笔迹，粗心是让她今后不要再送他衣物，两人年纪相称，应当避嫌。
宜生嫁过来第一大哥国公就归天了，厥后又跟沈承宣干系冷酷，因此厥后几年，宜生也只是给沈问知和谭氏做衣裳，倒是很轻松。
但普通针线好的女眷每也会动动针线，为家中男人亲手缝制个荷包、袜子之类的小物件儿，技术更好地就亲身做件衣裳，不为省钱，只为表达对亲人的体贴。宜生的针线活很好，能绣花也能裁衣，虽比不上专门的绣娘，但在女眷中也算不错的了。刚嫁入伯府那一年，她就给沈承宣以及沈问知、谭氏和老国公——当时老国公还活着——都亲手制了衣裳，但厥后跟沈承宣干系冷酷，她便不再为沈承宣制衣，只每年为公婆做一件。固然跟谭氏干系严峻，但也从式微下她的，因为这是宜生从小受的
两位夫人见了面，虽不至于姐姐mm地叫，但却能相互谦逊尊敬。
传闻，当时已成为袭爵的新威远伯沈问知得知这事儿后，还特地跑到刘园，跟母亲抱怨了一番，嫌她送的东西太拿不脱手，让人笑话。
她之前一贯重视避嫌，为甚么此次却不重视了呢？
他看动手中的披风，目光庞大难言。
只要两件回礼不一样。
若没有刘氏，他的母亲柳氏就是威远伯府独一的、毫无争议的女仆人，而他也将是伯府独一的嫡出少爷，沈振英百年以后，这伯府和爵位都将是他的。但因为刘氏的到来，柳氏成了“平妻”，沈问秋也从嫡宗子变成嫡次子——乃至在某些人眼里，论先来后到，刘氏才是无可争议的原配嫡妻，沈问知才是真正的嫡子，而柳
教诲。
妙的东西估计都入不了他的眼。
至还种起了庄稼，劳作后就虔诚的诵经礼佛，专注地不问世事。比拟沈问秋这个伪信徒，她才是真正的坚信佛祖。