“前人说六合君亲师，就是说，除了天、地、皇上爷、父母亲，就要算教员了。致祥获得的成绩都是教员教诲的成果，曹要知恩图报呢！曹家是书香家世，曹的祖上谟公也是当教员的，池教员的太爷爷就是他的门生。人家都出师多年了，带着自家庄上的社火来曹松柏峪耍，因为戴着墨镜被徒弟罚跪半夜。那才叫师道庄严！新社会不讲这些，尊敬教员还是应当的。”
的木匾也成了酱红色。这是恩贡老爷新盖上房后弟子恭贺的牌匾，时至本日仍在传达着当年的风景。谟公弟兄两人，哥哥读书，弟弟种田，是一个抱负的耕读家世。哥哥所生二男，弟弟膝下无子，由哥哥的二儿子承嗣。岂料就在新上房完工不久，他的大儿子英年早逝，独一的孙子俞汝培尚在襁褓当中。谟公皓首穷经，得了个候选州判的浮名，突遭中年丧子的打击，今后偶然退隐，在本村办起私塾，教书为生。他劝说儿媳将俞家的根底抓养成人。儿媳服从奉劝，没有再醮，吃斋念佛，哺育汝培。二房的嗣子仍然后继无人，两门人系一条根。恩贡老爷回天有力，只能眼巴巴地看着十三岁的孙子下地扑粪。他不得不把教鞭交给本身的关门弟子，大清廪膳生员四老爷。临终前，由他口嘱，关门弟子四老爷执笔，为新修成的俞氏家谱作序，也算作临终遗言：
俞致祥兴冲冲地走回家，顺手把卷成卷的奖状放在八仙桌上。俞炳义翻开奖状左看右看，爱不释手。一张八开大的纸上，浅蓝的底色，素净的五角星居中，由麦穗、镰刀、齿轮构成的装潢图案圈出一个方框，红色的奖状二字上面是两行工致的羊毫字：“俞致祥同窗在学习上获得了优良的成绩，特发奖状，以资鼓励。故里公社群众委员会”。画面设想精美，羊毫字娟秀工致。在俞炳义心中，这张奖状不亚于吊挂在大门上的那块“恩贡元”匾额！
受业 季承祖
一转眼的工夫，儿子已经是小学四年级门生了。
“曾祖寒素家也，其行谊谟未及亲见。传至祖父敏斋翁丰采峻厉，意致端严，一家人皆敬憚之。佐以祖母刘，德则幽闲，身则淑慎，何有何无，针黹中馈而困顿于焉，一舒矣泪乎。伯父干臣翁以耕耘为职业，以节约为箴铭，栉风沐雨，披星戴月，真所谓中夜抚枕临餐忘食者也！而家道由是浸昌矣。谟先大人云亭翁蒙父兄作苦之余闲，殚一人敏求之旨力，埋头诗书，早游泮而食飭，而家世亦复为之窜改矣。干臣翁卒，叔父太乙翁总理家务，业殊初创，运际守成，慎微谨小，课读勤耕，兼普医民之术，卒作王家之宾。尤赖谟先大人合力合赞，而充盈之情状历夫如初。未几人丁繁昌，分门别户，兼之同治初兵燹一起，饥荒频繁，不免式微之嗟矣！而幸也，大家自奋，家家自勤，数年来，复睹温饱之像焉。再则，谟忝列明经，而犹侄樹德与其子伯彦接踵入胶庠。一门当中，衣冠四世，不成谓非祖德之流披也！今而后，是谱一成，使先人之知某也，葬于何地，而不至无证；某也讳属何字，而不至偶犯。是故穷源溯流之嫡亲乎，亦尊祖敬宗之微忱耳！若夫过此以往，子子孙孙，能光大前人之绪，而迹微跨灶，名徵充闾，尤谟之所厚望也夫，时年七十有三也。”
俞炳义的前妻在老宅糊口十几年，没留下一男半女，被无情的“水鼓病”夺走了生命。直到三十五岁，也就是束缚后的第四个年初，他才续的弦。人到中年今后的他，人丁不旺的暗影时不时掠上心头。遵循祖上的风俗，逢年关或是腐败、中秋等首要节日，俞炳义都要和兄长俞炳仁一起跪在父母的坟头，宣读本身撰写的祭文，奉告故去的双亲一个期间以来家庭的窜改。每当念到“不孝男俞炳仁，俞炳义率孙”之处，念了侄儿的名字后就会不由自主地停动好一阵子。毕竟他接管的教诲和祖上留下的遗训中都有着如许的内容：“不孝有三，无后为大 ”。