比如。
连天连月的大雨漫灌，可不是几条沟渠、几口蓄水池就能处理的，照理说，村庄早该淹没成泽国，但是积水呢？
“这只是一种猜测。”
“人都是会老的。我只是猎奇白叟家唱的是甚么东西。”
豁然开畅！
李长安还能说甚么呢？莫非自爆质料都是有关部分瞎编的？自个儿就是个内行？
“历代关于幽灵的故事数不堪数，但在分歧的期间，故事中人与鬼的干系倒是不竭窜改的。在秦汉期间的鬼故事里，除了祭奠、伸冤、寻仇，大部分时候人与鬼都是泾渭清楚、互不干与的。可到晚唐，多了个说法，说人与鬼本就糊口在同一个天下，天下有一半的人实在是鬼，只不过鬼辨得出人，人辨不出鬼罢了。”
羽士摊手抬杠。
“白叟家耳朵听不清，脑袋也不好使咯，你也不要太在乎。”
除非。
分开前，曾广文抛下了一句。
不知又钻过多少裂缝，绕过了多少停滞，而后跟着水流汇入一池“湖泊”。
这册子有一节专讲如何操纵术者本身的灵性制作符箓，用来讲授的例子叫做“游犬符”，是岭南一些三流方士出门时用来看管道场的符法。
而后再“睁眼”。
羽士莞尔：“鬼本来是人。”
“返魂砂？”
陶质，比巴掌大一些，约莫成扇形，一面模印着相称邃密的兽面纹。
“讲的是灾荒年间，一个豪杰向名叫‘啖吔咦珂’的神灵寻求帮忙，十足重重试炼，又放弃了繁华繁华，最后神灵被豪杰的英勇仁慈打动，降下神力挽救群众的故事。”
羽士哈哈一笑。
随波逐流，穿过草地与泥潭，进入村巷，投入暗中狭小的水沟。
他转过身，目光炯炯看过来。
“阿支与山神？”
荒凉村墟，肃肃冷雨。
“李副队也听过？”曾广文刚暴露惊奇的神采，便认识这话轻易让人曲解，赶快干巴巴挽救了一句，“这东西很冷门。”
“游”是指游离在外，“犬”指的是尸狗魄，即将本身三魂七魄中主掌警戒的尸狗剥离出一部分，植入黄符，留于家中，如此，因与术者的灵魂冥冥相连，即便本人远在千里以外，也能感知到家中状况，简而言之，就是“插眼”。
找到了！
一条暗河？一个溶洞？亦或一条矿洞？
曾广文推了推眼镜，摆出一副斯文模样。
实在，山村的屋子用料讲究，排水体系也做的不错，每一条巷道的石板下都有暗渠，但何如年久失修，多有堵塞，大雨一浇，理所当然溢出……积水？
“李副队有没有重视到，村庄每一栋修建都是用上好的青砖、条石、瓦片建成的，是每一栋！这但是将尽一百年前，帝都另有人坐泥巴屋子了！”
这就不得不提李长安获得的第二个好处，一门新的地煞神通——“喷化”之术。
曾广文摘下雨水打花的眼镜，慢条斯理擦拭起来。
李长安听得耳熟。
曾广文嗤笑辩驳，然后神采更加冲动，乃至能够说亢奋。