湛长风是从小界、中界到大界，层层提拔出能才，他们却也从小界、中界到大界，将道之信奉和无数修道苗子都攥在了手里。
若该界没有演变出重生命的力量，没法重启，大抵率会走向完整的毁灭。
是以俯瞰北罗大界，起码有一半处所朝气绝迹，一副季世之象，而另一半，山脉连缀而巍峨，烟岚云岫，地杰人灵。
或许是此方修士感觉仅仅凭无咎道场的气运，没法培养更多的异宝、人才，便向外借了力。
而小界的天道本身就薄弱，遭到一丁点接受不住的动乱，就在重启或毁灭间扭捏，不像中界大界，半个界都被打毁了，还能自我调度。
一股返于六合，因而地脉之力源源不断，气运加深，异宝频出，妙手浩繁。
至于为甚么还给太1、神都、扬汤发请柬，不过乎摸索和警告。
北罗大界的壮观，没法言语，传闻北罗大界在二庭大战时，遭到过严峻创伤，地脉损毁严峻，天光无知，几近不再合适修炼。
毫无征象地，在这欢欢乐喜的庆祝中，一道人影呈现了，一刹时，道乐也被弹错了一个调，像是俄然从古树上蹿起的惊鸟。
有善于风水、堪舆的大能结合诸位强者，移山填海，改换地脉方位，安插出了“七日来复”之局，弃车保帅，汇浩繁小地脉，而成一方宝地。
无数小界、数百中界回馈的力量化成两股，一股给了各宗派，因而宗派繁华鼎盛。
但湛长风细观六合间的气运，发明在“七日来复”之上，另有一个局。
无怪他们顺从太一。
历经数万年，无咎道场在“七日来复”之局下，也已构成了一个地脉、气运、天然，自给自足、循环来去的新六合，不再从外汲取地脉之力，也能悠长存鄙人去。
现在，纵观北罗大界，除了这方名叫无咎道场的宝地，其他处所都成了死地，地脉之力已被抽取洁净了。
难怪北罗宗派不肯意跟太一扯上干系，他们已经有庞大而趋势完整的集合信奉功德气运之法、实际传承之法，如果在北罗玄门的祖师中再挂一个帝君，或者让太一进入该天域布道传法，岂不是动了他们的好处？
但粗浅道经也是法，有人参悟顺从，天然就有人信奉，它内里的聪明如果被人所得，影响大片人，也算功德一桩，直接可为气运加成。
然在风水局上，指的是，此方宝地和内里的地脉，构成了几次来往的一个周期，伴着这个周期的运转，内里的地脉，会渐渐被融入到此方地脉当中，造出它钟灵毓秀的名声。
连湛长风都要感慨这二局的奇妙了。
这个力，就是中界小界修士的信奉，和众生接管了各宗传法，而回馈给他们的气运扶助、功德嘉奖。
北罗宗派为保持本身的完整性，不向其他权势昂首，欲结合龙慈、白牙两界域的权势，故而借门中长老晋升返虚为由，请来的也都是尊者天君。
她又去了另一中界，还是是类似的环境，由此而观，北罗玄门对该界域的掌控很全面。
湛长风四周转了转，心中有了定夺，身形一晃，再呈现已是北罗大界里。
湛长风通六合阴阳，识八卦风水，观这片山海陆地相间，纵横百万里的宝地，微微推演，就知曾经那些大能，用一界地脉，安插出的“七日来复”之局，是甚么样的了。