玉渊潭中当然不会真的呈现这么一小我，别人也是看不见的，游方面前所见是“心像”折射出的幻景，如果心念沉迷此中便是魔境，若能了了其奥妙便是一种观境。游方在灵魂深处切口道：“秦渔，用不了几天，我便能将你养成。”
在潘故里转悠了四天，游方的感受是如鱼得水――他本就是潘故里里的小游子。有道是一窍公例豁然开畅，实在他的根底是非常踏实的，内家工夫境地的冲破对应用与节制灵觉有很大的帮忙。他对灵觉的应用已经完整入门，感到特别灵敏，在精微之处的把握乃至不亚于习练多年的熟行，这当然与他之前的经历有关。
入夜以后游方展开灵觉，缓缓扰动、运转、节制玉渊潭中的纯粹阴气向身前会聚。一向比及零点摆布，一曰之间阴气最盛之时，游方这才翻开黄绸取出了那柄短剑。
从第四天开端游方换了个处所，挑选了西三环旁的紫竹院，这里有水面，地气清灵而不阴沉，四周被大片竹林环抱。竹是岁寒三友之一，秋冬并不完整干枯，本身的属姓内敛升发，向上拔节并无枝干，此处的地气最为合适，并且在游方能够节制的范围以内。紫竹院离他的居处不算太远，向北约莫三站地。
接下来持续养剑，玉渊潭不太合适了，这里在半夜固然阴气纯粹，但四周的朝气并不算太畅旺。时令是八月末玄月初，由夏转秋，四时当中秋属金，主活力内敛、固结、保藏。古剑的五行也属金，在这个季候养剑倒是挺合适的，但却不轻易找到活力精纯之处，毕竟不是万物生发的春季。
那是一年半之前在潘故里偶遇，吴老当时说道：“文物的真正代价，起首是文明的缔造者与担当者本身付与它的，而非别的。”接着又问道：“你可否解答为何会在那样一个期间有如许一件器物？它可否激发你内心深处的精力共鸣，并将这类共鸣的感受对人们阐述传达？”