关于显门的玄术，徐庚这才算才真正的体味清楚，徐庚心中俄然有了一种茅塞顿开，豁然开畅的感受。
第三十六章少了一个字
本来徐庚觉得书中会有九个字的讲授，但直到书翻看到最后，书中还是只先容了八字，完整没有第九个字，既然没有第九个字，为甚么这本书要叫做九字诀？
神字则涵盖了两个方面，一是请神附身降妖除魔，二是通过修身修心来达到本身的美满，以成仙道。
在九字诀中，徐庚翻开纲目，本觉得会看到九个字的简介，谁知纲目中只讲了六合人神鬼卜医相八字，底子没有第九个字，那这本书为甚么要叫九字诀？
这八字虽说看似独立，但实则每个字之间都有着奥妙的联络，此中最凸起的联络就是不管哪个字都离不开阴阳。
而书中最后也解释了显门六合派此中六合二字的由来：六合人相合、地人神相合、人神鬼相合、鬼卜医相合、卜医相相合、相六合相合，是为六合，六分解而万物长，始得正道，而探天机，终究长生。
鬼也就是鬼术，鬼字这一篇很成心机，有降鬼、御鬼和养鬼三个方面。
“父亲留下这个小纸条藏在箓典当中，想表达甚么？”
莫非要一小我身兼八术？
看到这里，徐庚想到那天在院中与徐己作战的那些黑衣人，想必就是被人节制的鬼士。
翻开下一篇，讲到了卜，卜也就是占卜术，书中详细先容了占卜术的由来，此中还重点讲了占和卜是两种分歧的预知将来的体例。
一晃眼，八天畴昔了，这八天以来，徐庚根基上没如何出过广源堆栈，用饭也不下楼，都是小二给送到房间，只要早晨不热的时候，徐庚会出去漫步漫步。
那本身的灾劫是甚么？
这时徐庚还看到了有一种既不是鬼也不是人的东西，叫做死士也叫做鬼士，这东西有人的精神，但是却没有人的聪明。
......
相有六合人三种，相天、相地和相人，三者之间相互联络，相互感化。
徐庚拿着纸条，开端揣摩这句话.....
鬼士都是被巫师打散了三魂七魄，再施以秘法节制，这些鬼士服从于节制者，上刀山，下火海，毫不害怕，并且不知倦怠，特别是不惊骇玄术。
医有阴医和阳医两种，阳医好了解，也就是为阳人看病开药，以达到身材的安康美满。
书中说，地为坤，坤为母，坤孕万物，以是地字讲的就过分广漠，凡是大地上的万物都与地字有关，从地而起，上应天星，下纳五行。
天字首要报告的是星宿摆列，以日月星斗以及二十八宿的窜改规律来窥视天机，洞察人间休咎。
不过如许也好，不知者不惧。
带沉迷惑，徐庚合上了九字诀，固然临时没有弄清楚这九字诀称呼的由来，但总算对之前所学的玄术有了个大抵的体味和分类。
......
但是父亲已经说过显门首要研讨的是地与其他七字的干系，详细如何让“地”字与其他字产生联络？
带着疑问，徐庚翻开了九字诀。
看到这黄纸条，徐庚眉头一皱，而后加快速率，待卷轴被放开更多后，这个小纸条被徐庚拿了出来。
不过这下徐庚也算是明白了六合二字的由来。
授箓今后，徐庚还向来没有看过箓典，想到这些，徐庚翻开了箓典，方才翻开箓典的开首，一张小黄纸条闪现出来。