一个马屁精说：“长江通途，自古以来就是一道难以超越的樊篱。他们觉得隋军能飞过来吗？这完整就是将军们为了贪功谎报军情嘛！”因而，陈叔宝规复吃苦，持续喝酒作诗，持续歌舞升平。
门客的这段话能够也是刘伯温要说的话，他只是想奉告那些失势的人，不要在乎别人的观点。因为如果你站在对方的角度来考虑一下，就会发明廉颇的门客都是彻头彻尾的哲学家。
比如从科学家的角度来看元顺帝，元顺帝就是个非常优良的人。元顺帝亲身设想的计时器“宫漏”，高六七尺，内有一玉女，摆布列二金甲神人，能定时而鸣。他设想并制作的龙舟，长120尺，高20尺，上有帘棚、穿廊、暖阁、楼阁、殿宇等。龙舟行进时，龙的脑袋、眼睛、嘴巴、爪尾都能动起来，和活的一样。元顺帝还精通修建艺术，曾亲身设想过宫殿的修建图和模型，被人称为鲁班天子。
刘伯温用这个典故实在就是在评价元顺帝是个和陈叔宝一样的人物，浑然不觉即将到来的危急，即便晓得，也不想去英勇面对。
刘伯温眼中的元顺帝
精诚感每天心哀，太一乃遣天马从天来，华侈雷电扬风埃。
刘伯温曾在一首诗落第了“廉颇门客”的例子，说了然盛衰无常下的情面冷暖。
从灵异专家的角度来看元顺帝，元顺帝也是个合格的大仙，同时能从天象窜改中得出人事的变迁。察罕帖木儿死之前，元顺帝就推算出东南将落空一员大将，成果然如他所预感的那样。
君不见陈家天子春茫茫，后庭玉树凝寒光。楼船江上走龙阵，宫中只报安然信。酒波滟滟蒸粉香，暖翠烘烟妒娇鬓。无愁老夫貂鼠裘，降旗动摇台城秋。生绡束缚槛车去，始信人间果有愁。
懦夫拔剑出门去，手提仇头掷草中。
中国汗青上关于天子出身有三大疑案：第一疑案是嬴政（秦始皇）到底是吕不韦的儿子还是嬴楚（秦庄襄王）的儿子；第二疑案是司马睿（晋元帝）到底是琅琊王司马觐的儿子还是晋朝大将军牛金的儿子；第三疑案就是孛儿只斤·妥懽帖睦尔到底是姓孛儿只斤还是姓赵。
现在，我们模糊能看到一个没心没肺的元王朝最高带领人的形象，从他的眼中看出去，天下一片战役，鸽子在空中飞舞，蒙汉百姓们手托着橄榄枝唱着战役之歌。但绕过他的眼睛，向他的前面看去就会发明，全部中国已沉浸在血泊当中。没有一处承平无事，元王朝的大厦在风雨飘摇中摇摇欲坠。站在太空中，你会发明，这座大厦正在受万有引力的感化，筹办从地球上掉下来。
刘伯温对这个后起之秀没有兴趣，但正如百无聊赖的人想要找点谈资一样，就随口问道：“谁？”
但从品德家的角度看出去，元顺帝身上的光环就没有那么亮了。元顺帝此人爱好淫乐，曾把一些番僧请到寝室中，指导他房中术，并且他本人对房中运气术不厌其烦。从番僧的眼中看去，元顺帝和他们一起在一个灯光含混的房间里，四周伴奏的是“天魔舞”——由十六个如花似玉的宫女，全裸着，头带佛冠，在小小的密室中，俯仰为舞，或行瑜伽之术。