1359年阿谁夏天的午后，刘伯暖和朋友在一起议论朱元璋，就如同议论一个前人。但刘伯温对这个前人俄然就产生了兴趣。他问朋友：“依你的报告，这小我不过是个混得不错的中级军官罢了，如何才几年工夫，就混成了把持一方的军阀呢？”
如果你穿越回元朝，找个乡间问大师的名字，你会发明你来到了数字的天国，因为大师的名字都是数字。这是因为元朝有轨制：庶人无职者不准取名，而以行第及父母春秋合计为名。也就是说，浅显老百姓不准取正式名字，他们的名字是按排行或者父母的春秋编个号。举个例子来讲明：丈夫二十四岁，老婆二十二岁，合为四十六岁，生的孩子就叫四六；如果丈夫六十四岁，老婆二十四岁，合为八十八岁，生的孩子就应当叫八八，但如许叫起来奇特，以是就改成“重八”。
朱元璋说：“二十件也能够。”
1352年，他再次回到于皇寺，还将来得及卸掉身上的怠倦，元军和红巾军的烽火便伸展到了这里，于皇寺被一场大火烧了个洁净。朱元璋四顾茫然，内心和多年后在青田的刘伯温一样，空虚孤傲，远景暗淡。
从这个轨制上，我们能够推断出，张士诚的老爹老妈一定晚婚，但绝对算得上是晚育。
朱元璋看完信后，冲动到手直抖。他在内里要饭多年，看到过无数死尸，有的死尸头上裹着一块头巾，沉浸在从他们本身身上流出的血汇成的血泊中。这是高风险的事情，人如果没有好运气，恐怕还没有向肚子进献一点东西，就已经死了。