实际上，孙炎第一次请刘伯温后，刘伯温也的确当真考虑了好久，他没法解开本身的心灵桎梏。但他晓得，本身正在试图去解，不然，他就不会晓得本身解不开。孙炎的第二封信送来时，那句“斩不顺命者”把他吓出几行盗汗的同时，也让他沉着起来。
几年前，他曾要石抹宜孙做齐桓公，但人家回绝了他。现在，他但愿朱元璋是齐桓公，能扫灭那些兵变者，至于扫灭那些兵变者今后的事，他不想考虑。这是他出山的一个心机根本，没有这个根本，刘伯温的出山就显得极其荒唐了。
当他走到桐庐（今浙江桐庐）时，他的抱负之火几乎又被人浇灭。这小我叫徐舫，是刘伯温多年前的好朋友。徐舫那年已经60岁，回顾人生，他很对劲。年青时崇尚侠义，好驰马击剑，勤于读书，酷好吟咏，用心切磋诗歌，曾在南中国各处游历，和一些超卓的知识分子交换。只是他生性涣散狂傲，以是对宦途没有涓滴兴趣。刘伯温在江浙行省仕进时，曾向长官苏天爵保举过徐舫。苏天爵也卖了刘伯温情面，特地派人去请徐舫，但徐舫梗着脖子答复苏天爵：“我是个墨客，如何能够受禄位皋牢？”说完这句话，也不等苏天爵是否真的二次来请，就跑进深山老林隐居起来了。
刘伯温看了孙炎纵横众多的笔墨，赞叹道：“我一贯觉得我比孙炎强，现在看他的纵论，我都不敢望其项背。”（基自发得胜公，观公论议如此，何敢望哉！）
最后，他问吕半仙：“您说我是去呢，还是不去呢？”
时务十八策
前两句所说的伯夷和姜太公都是商周期间的人。伯夷是商朝大臣，周武王灭商后，他跑进深山发誓不吃周王朝的粮食，最后饿死；姜太公也是商朝人，但他帮手周武王灭商，成了周王朝的建国功臣。两人的挑选判然有别，但是，你能说两小我谁好谁坏吗？不过是人各有志罢了。第三句话说的是，西汉末年一批豪杰豪杰帮忙刘秀建立东汉的故事，厥后这批豪杰被刘秀封为云台二十八将，都可谓是流芳千古的人物。最后一句说的能够是徐舫，你如果不出来成建功业，固然身心不累，也不过是一丝无用的清风罢了。
对孙炎的聘请，刘伯温不能置若罔闻。颠末沉思熟虑后，他给孙炎回了一封不冷不热的信。他说：“多年不见，我精力大不如前。你在信中所提的大志、智谋和参透六合玄机的把戏，我早已抛到九霄云外。我感激你能记得我们的友情，畴前它未感染灰尘，现在仍然如水晶一样光亮洁净。为了感激你对我的正视，我将我家传的一柄宝剑送给你。但愿你能在朱元璋的带领下走上光亮大道，我在青田山下为你们祈福。”
明眼人顿时就能看出这是过后诸葛式的扯淡。当时凤阳还不叫凤阳，而叫钟离县。凤阳这个名字是朱元璋当天子的七年后（1374年）才改出来的。
即便要他走出青田去实现人生代价，也一定非要选朱元璋。北方刘福通的斩首行动已进入飞腾；南边的徐寿辉兵强马壮，看上去很有旋乾转坤的本领；张士诚占有吴中富庶之地，部下多能人志士，正在豪放地指导江山。这些人都是潜力股，没有任何直接的证据证明，朱元璋就必然能扫灭群雄，唯他独尊。
这类沉着是他多年来碰到艰巨困苦时，所学到的一种处理题目的才气。孙炎的那句话，实在并没有威胁他的意义，而只是想奉告他，天下局势所趋，如果你静止不动，会被冲走；如果你逆流而上，会死无全尸；你只要适应天下局势，才气在成绩别人的同时，也成绩了本身。