朱元璋试图从刘伯温多次的运筹中得出策画的真谛，但如你所知，策画不是数学公式，它是人类笼统得近于感悟的一种灵性，它学不来，只能靠本身多年的知识堆集和顷刻间的彻悟。知识堆集轻易，每小我都能通过读书或者是实际获得。但顷刻间的感悟就不是统统人能获得的了，它需求天赋俱来的灵性和智商。
孙炎捐躯的动静和婺州、处州之变的动静同时传到应天，刘伯温正在清算行李筹办要走，朱元璋留住了他，狂骂不已。
他说这句话是冒了很大风险的，因为当时处州、台州和明州三州是方国珍的节制区。青田又在处州，如果方国珍是真男人，刘伯温在他的地盘上说别人是真天子，他是必定要把刘伯温碎尸万段，让刘伯温支出妖言惑众的代价。但方国珍不是真男人，他从起家的初始阶段就学会了首鼠两端和得过且过。
朱元璋把刘伯温当作神的时候，刘伯温天然要投桃报李。这类投桃报李可不是为朱元璋出了多少智谋，运营了多少战略，而是划一。既然刘伯温是神，朱元璋就不成能是凡人。以是，把朱元璋形成神一样的人，就成了刘伯温的一个首要任务。
刘伯温走后两个月，也就是1361年六七月间，朱元璋就开端疗摄生息，未停止任何大的军事行动。这是因为刘伯温写信奉告他，六七月间倒霉采纳军事行动，特别是打击型的。刘伯温从天象学的角度解释说，土木未顺行，金星未呈现，是不宜停止战役的。
刘伯温敢在他的地盘替朱元璋作鼓吹，拉人气，就是看破了方国珍血管里流淌的是“狐狸的奸刁、狮子的脆弱”的血，尤其首要的是，方国珍头上固然戴着元当局的官帽，但和朱元璋倒是极度含混。
朱元璋像个孩子一样听话，他在信中解释听话的启事说：“刘伯温老先生您这一年多以来，每次都能按天象学的知识取得胜利，以是我很信赖您。”
苗军守城几近即是痴人，处州城刹时而下。李佑之他杀，贺仁德被活捉，当场处决。仅用了几天时候，婺、处二州的苗军兵变就被刘伯温轻松地摆平。
朱元璋把他的儿子和一封复书原路送回，信中说：“互不信赖的人才盟誓互换人质，你既然想诚信来归，就来归，搞这类人质做甚么。我把你的人质还给你，你考虑一下。”
刘伯温建议，让他去衢州，天老爷如果保佑，衢州还在我们的节制内，那安定苗军的兵变，就易如反掌了。
朱元璋的那些兄弟们听了他的论述，见他眼中放出锋利的光，这类光毫不是和顺的光，以是只好点头信赖他的这些大话。
除了这类天外飞龙般设想力的神化外，另有实打实的口头鼓吹。这一点，刘伯温做得更好。刘伯温回故乡后不久，有人曾问他对这位新主子的印象。刘伯温慎重其事地说，天命将在朱元璋身上应验。朱元璋得天下事必定，就如苹果熟了要掉到地上而不成能飞上天去一样。
红衣人说完这句话，就又在氛围中消逝了，房间里重新堕入暗中，刘伯温连灯都不点，在黑暗中摸索了几件衣服，就上路来投奔朱元璋了。这个故事在朱元璋即位后特地以圣旨的情势发给刘伯温，兼带着公布天下：“朕提师江左，兵至栝、苍，尔基（刘伯温）挺身来谒于金陵。”