张士诚大吃一惊，俄然就骂吕珍：“你别浑了，朱元璋但是韩宋帝国的吴国公，他如何能够不救主子？”
张士诚在隆平心慌意乱，两个月后，动静传来，杭州城仍然在我们手中，徐达的守势已较着减弱。但杭州城里十人已饿死六人。要不要救济？
张士诚恨恨地说：“陈友谅真是个窝囊废。”他说陈友谅是窝囊废，他本身也好不到那里去，不然就不会犹踌躇豫，丧失了和陈友谅夹攻朱元璋的良机。
这就是刘伯温所担忧的，刘伯温当然指出了朱元璋对他那句话的弊端了解，因为朱元璋很快就出兵了。刘伯温信赖，朱元璋不会看到活着的刘福通。刘福通在危急面前向来一马抢先，张士诚围攻安丰，一旦城陷，刘福通必死无疑。
朱元璋终究说出了内心最深处的设法：“如果不救安丰，张士诚必定攻陷它，到当时候，张士诚的气势更加放肆，我们这不是鼓励张士诚的士气，让他来打击我们吗？”
1361年农历十月，张士诚集结水陆十万人，打击长兴。长兴守将心惊胆战，一日发数道济急文书给朱元璋。朱元璋正在蚕食陈友谅，没有多少兵力援助。以是只能派出小股支救兵队，而这些支救兵队都如肉包子打了狗般有去无回。
他这话倒不是虚言，安丰城的确已摇摇欲坠。它本来就不是个能够恪守的城池，城中没有一粒多余的粮食，战役停止到半个月后，城中的兵士和百姓的肚子就开端被束之高阁。但人不能不吃东西，而当时的安丰城中只要两样东西能够被当作食品，第一种是井泥。
杭州城里的浅显市民和从戎的都吃这类东西，平时“食不厌精脍不厌细”的杭州人在关头时候彰显了人类的本能之一：只要有能吃的，就能活下去。
朱元璋了解刘伯温的话中深意的出处是如许的：春秋期间，邢国遭到少数民族马队的进犯，因而派人到当时的霸主齐桓公那边求救。齐桓公推了饭桌就要出兵，谋士鲍叔牙却拦住他，说：“拯危之功，不如存亡之德。如果现在出兵，只是挽救了邢国；但如果它被灭了，我们再出兵帮它重新建国，那我们就是它的再生父母。两种体例，固然都能获得邢国的感激，分量却有天壤之别。”
题目是，周文王当时有饭吃，以是，他的忠告对无物可吃的那些人如同浮云。安丰城中的百姓在吃无可吃的环境下，就从井底把井泥捞出来，但这类东西实在难以下咽，因而他们就把刚死不久的人的尸身榨出油来，抹在上面吃。
吕珍说韩林儿因庄严支出的天国般的代价，韩林儿没法弥补。而很快到来的朱元璋兵团让吕珍支出的代价，吕珍本身也一样永久没法弥补。
小明王，不能救
张士诚恳平气和地度过了1362年，整整一年。
刘伯温也站起来，有点冲动，说：“你不担忧陈友谅？据可靠谍报，陈友谅正在厉兵秣马，只要我们给他一个机遇，他就会冲杀过来。”
张士诚的攻城停顿极其迟缓，长兴守军和当初的杭州守军一样，固执死守。一个月后，朱元璋终究腾脱手来，派常胜将军徐达援救长兴。徐达此次是为复仇而来，两边在长兴城外展开血肉横飞的野战，杀声震天，六合为之变色。究竟再一次证明，张士诚兵团的野战才气远不如朱元璋兵团，他再一次撤退。在徐达的猖獗追击下，撤退演变成了败退，留下一万多具尸身后，总算跑回了故乡。