刘伯温到府学读书后，除了学习《春秋》和程朱理学外，还对诸子百家、天文、兵法等范例的书爱不释手。实在他在武阳村时就浏览过这些，现在，只是在教员的讲授下，重新复习罢了。孔子说，温故而知新。北宋初期宰相赵普说，老子我半部《论语》治天下。这都申明前人在读书体例上特别正视精读，一本书不厌其烦地读，读上一百遍，其义就自见。
至于刘爚说的新娘第一主要和甲主睡觉，也就是汗青上烟雾迷蒙的蒙前人的初夜权题目。这无需回嘴，因为甲主底子就不是蒙前人。即便是蒙前人，也是不成能的事。还是前面的阐发，蒙前人丁太少，如果真有初夜权，他们要去利用这一权力，非得累吐血不成。
刘爚说：“鞑子们把我们南人当作是赋税的源泉，仿佛我们除了交纳赋税外就没有别的用处了。他们还用法律条则规定：杀一个‘南人’只需求赔一头毛驴的代价便能够了；而杀一个色目人要罚相称数量标黄金；杀一个鞑子则要偿命。这企图很较着，我们只是一头驴。鞑子们还制止我们打猎，我们身处江南多山之地，打猎是个首要的支出来源，这不是断了我们的财路吗？还规定我们制止学习拳击技击，众所周知，我们中国的技击只是花腔演出，熬炼身材的一种手腕罢了，底子没有实战才气，禁这个干甚么！更要命的是，制止我们夜间走路，如果有个急事，必须等天亮。
实际上，甲主都是色目人。俗话说，奴使奴，使死奴。色目人是蒙前人的仆从，他有机遇办理他的仆从南人，其残暴可想而知。
刘爚说的那些没错，元帝国灭掉南宋后，对“南人”的确极不待见，对他们严加限定，就差限定大小便了。但我们不能断章取义，以为元王朝用心找“南人”的茬，哲学家说，存在的就是公道的。老百姓说，苍蝇不叮无缝的蛋。事出必有因，元帝国对南人的刻薄实际上是被南人的狠恶行动触怒的。
关于刘爚说的这些，我们必必要作一下背景弥补和校订。
有两个主动的证据能够证明江南人的抵挡内涵。
郑伯克段于鄢，就是说，郑庄公用狡狯的诈术干掉了亲弟弟这个仇敌。固然姬段造反是不对的，但姬寤生不怀暴虐的心，之前就好好教诲弟弟，就不会产生如许的悲剧。以是，罪恶全在姬寤生身上。这个题目是想奉告我们，那些动机不纯的人，就是毁灭了仇敌，也没有功绩，大师应当激烈怒斥这类内心奸滑、表面忠诚的人。
终究有一天，刘爚说：“我带你走出去，到括城读书去！”
1276年，南宋行在临安沦陷，南宋实在已经灭亡。固然有一点死灰跑到福州建立逃亡当局，但死灰不成能复燃，即令复燃，火光也不能耐久。元帝国的军队开端摘取胜利果实，实在，征服者的果实都是建立在被征服者的痛苦之上的。因而，烧杀掳掠奸骗在全部南中国如火如荼地伸展开了。江南百姓抖擞抵当，各地的豪强大族变卖财产，调集青丁壮，打出了“扶宋灭元、摈除鞑虏”的标语。贫苦百姓们主动自发，有才气的人能调集几万人，没有才气的只能集合几百人，乃至几十人。他们占有险山恶水之地和元军展开游击战。不管是哪路货品，他们在抵挡元帝国的军队之前，先对本身的同胞动手。实在这很轻易了解，一无统统的人造反，第一个处理的就是粮食题目。他们的战役力远不如敌手的正规军，要掳掠粮食，只能拿软柿子捏，不掳掠手无寸铁的老百姓，他们还能抢谁。