长龙作伴细打量
“分开了延安，他们到了拉萨。藏族的女人们载歌载舞，向他们献上了青稞酒和洁白的哈达，小伙子们弹起扎年琴，唱起了粗暴的天籁之音。”王主任说
“《金戈王朝》看完后，他们时而手牵动手，时而手挽动手，在马战演出场核心的几个村寨漫步。他们来到了大长今的家，古桐色的装潢布局，透着多少古香古韵。”王主任说。
通往天国的路太难
“身临其境听这首歌，的确是一种享用，的确会让人沉醉。”王主任说。
明天明天这浅笑,
“每一场演出结束后，演员主动聘请旅客合影纪念。高飞飞和庹石柱也跟演员合了影，甜美的浅笑，难忘的经历，刹时变成永久。”王主任说。
“蒙古族女人身着橘红、淡绿对襟无袖长袍，佩带珠宝银饰，显得雍容华贵。头顶着磁碗，在走动中扭转，是别出一格的民族艺术。景颇女子身着玄色上衣，前后缀以熠熠发光的彩珠和银泡，构成半圆或扇形的图案，黑里透白，色彩格外敞亮。”王主任说。
幸运的歌啊一起的唱
格桑花吻藏羚羊
这条天路
“明白了西藏的雪域风景，他们跨过昆仑山和塔克拉玛干大戈壁，来到了阿凡提的故里――新疆。‘我们新疆好处所啊，天上南北好牧场……’，一曲《新疆好》婉转深远，大眼睛、高鼻梁的维族女人们，伴着冬不拉的旋律翩翩起舞。清真寺悄悄耸峙，彰显伊斯兰教的文明魅力。”王主任说。
“他们看到了阿佤村寨的‘干栏’式修建，依山而建的草、竹、木构成的竹楼。阿佤族小伙，脸上涂抹着高飞飞和庹石柱不能了解的油彩图案，赤裸着上身，纵情的伐鼓，伴着鼓声，跳起激昂、刚烈、彪悍的守猎舞。”王主任说。
“你说的这么好，我抽暇听听。”王主任说。
“音乐声中，大型演出《龙凤舞中华》开端了。富丽夸大的打扮设想，新奇的装点搭配，揭示了神州各地的灿艳多彩。演员们乌发高挽，云堆翠髻。伸展广袖，彩蝶飞舞。凤冠霞帔，金玉闪光。真是‘其艳如何,霞映澄塘,其神如何,月射寒江’。”王主任说。
“他们披着哈达，穿行在藏区。藏区喇嘛寺到处可见，每个寺外都有大小不等的转经筒。当然转这玩意儿但是有讲究的，不是乱转的。经筒内放有经文，内部刻有六字真言等其他宗教标记。”王主任说。
“苗寨的吊脚楼，木柱支撑悬空而起，冬暖夏凉，给人温馨温馨之感。极富民族特性的歌舞把苗家的人热忱和好客揭示的淋漓尽致。芦笙场上趣事多，撞屁股、打情郎、唱山歌，请你做一回苗家的准新郎，尝尝能不能过新郎提出的三道关，互动性很强。”王主任说。
请把你的浅笑留下.
“我没听过，你哼一下我听听。”
“即将分开西藏时，高飞飞问哈达如何措置？庹石柱说，把哈达系在树枝上吧。因而，高飞飞和庹石柱一起，取下披在身上的哈达，系在了树枝上。轻风吹过，哈达安闲地飘起来。”王主任说。
穿过草原
“马背风云的画卷从这里开端描画，金戈铁马的诗篇从这里开端。数百名专业演员和近百匹战马构成的强大阵容，在炊火、声响、舞美等绝技手腕的共同下，向观众揭示了一幅惊心动魄、逼真壮阔的战役汗青场面。”王主任说。