依仗着本身的特权，周迅轻描淡写地打发了被声响轰动的学子们。
周迅的本尊，处于一种奇妙的状况――间隔道很近，但是堆集不敷以合道，恰好堕入了道化之劫，正在步步走向灭亡。
周迅返照内观，倒是毫无迹象，仿佛只是错觉，但是那种被连累的感受在逐步增加。
任凭你法力通天，肉身成圣，能够一拳粉碎真空，乃至摧毁了外界统统时空，也寻不到一处已经处于虚无的院子……何况，在原处另有一个一模一样的周迅及他的院子，一样的脾气，一样的法力神通，一样的过往行识……
感到到剑主之意，飞剑剑光震惊，窜改无定，接着化作无形无质，自物质界消逝，进入更深层次的形状当中……此时，在凡人眼中，这柄剑就是平空消逝人前，不复存在了。
本来充满院子的黑烟早已消逝，那本来就只是些障眼法，不敷为虑，只是……
这就是周迅有别于此世的炼剑法门，不重仙剑材质，更重后天祭炼程度，要点在于使飞剑形与质，灵与性的演变……归正到了厥后，在有无之间多转化几次，不管最后飞剑用的甚么质料，终究性灵都是一样的。
此时周迅就有一种心灵蒙尘的感受，放才斩杀假装成林家人的那人时，就有一种感受，有某种晦涩难言之“灰尘”，落入身上，有某一处模糊有些连累。
顿时，整片六合完整了，活了起来，从未有过地好。
这是周迅破钞一年风景，寻得十几种炼剑质料，颠末真水滴化，洗练出灵性，又被周迅几次祭炼，从无形有质窜改道无形无质，再到无形无质，最后又复归无形有质。
这是中了暗害，对方道行较着要高过此时的他很多，起码也是成名多年的散仙。
实则在法眼当中，此剑尚在，只是一点灵光绕着周迅在灵界不竭回旋，不时斩去一些班驳的光点。
他闲坐于塌上，元神出游，灿烂如太阳般的元神倏忽一跃，没入八景六合。
一虚一实，恰是奇妙地点，而本来处于实相的院子并周迅本人，都化作为虚，不受外间滋扰。
所谓道君，便是合道真君，也是道之显化，其本身存在，也不存在，全能全权，无所不能，超出统统设想，并非常人能够了解。
只是要能做到那一点，不知需求多少年几次祭炼，是一桩辛苦活。
元神显化于空，只是一瞬，就弥散至整片六合之间，无声无息地化入此中。
那些都是与周迅与本身灵光不符的污物，有些是放才斩杀的冤魂厉鬼的怨气，本来也不能存在多久，只是附在周迅护体光焰以外，就是不管也会自行化去。
也就是说，一名全能的道君，能够做到实际上其做不到的事情……看似悖论，也只是凡人的悖论，悖论本身在那种层次是同一的。
将两个外门新秀派去送命，仅仅只是一个王长老是做不到的，这只能是半个道院掌权者都参与了出去。
此方六合之间，他就是当之无愧的造物主，近乎天道，有无穷伟力。
不成道，就会消逝，这个阶段并不像设想当中那么长，约莫只剩下仙域两百天，人间两百年。
……
此法奥妙之处在于，不成以强力破之，只看真假之道的贯穿之上如何。
道君能够涵盖其所不能的范畴，便能够缔造道君举不起来的石头这类悖论。