相传商王朝时慈航真君修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度人间男女。
羽林卫也有默契地不在他们运走尸身和伤兵时滋扰，只是时候警戒对方的诈术。
人声，鸟兽声，虫鸣声。
由浅入深，次第修行，能听世民气声，遍查民气善恶。
不一会儿，又是云开日现，碧空如洗。
至于财物，这个未几，这时用不上，会同一收在一起，战后分派。
“掌门竟然有这么深厚的功力？”
“统统弟子，立即退出百丈以外，不能御剑飞翔。”
正因如此，要求更高，身家明净都不需求多说，单说练习。
家事，国事，天下事，事事体贴。
每日都有谍报，听入他的耳中。
周迅取其聆听人间万物之音立意，修成神通，能知人间大事，判定时势走向。
“快升起阵法，护住琼华！”
战兵就是上场作战，凡是都是精锐，起码相对而言如此。
一边声嘶力竭地吼着，校尉取下长弓，搭上箭羽，对准几个将近冲上山坡的仇敌。
琼华掌门，没有人劫可言，即便有，也有门中弟子挡下。
比如现在，他耳畔就时候回想着数以百亿计的杂音。
即便如此，前来收尸仍然是个很有风险的事情，对于两边来讲都是如此。
“这里阵势狭小，只要一个收支口，他们攻不出去的！”
听了一会儿，周迅原地留下点点辉光，消逝无踪。
风声，雨声，天然声。
羽林卫或许不如边军，但对于县兵来讲，以一敌十，毫无压力。
在他们上来之前，小胜一场的羽林卫，早就派出人手打扫了疆场。
他们吃得好，练得勤，懂文明，会兵法，又占有天时，凭甚么不能赢？
……
并不调和，也不美好，反而充满着令人作呕的混乱与不成了解。
府兵是三日一练，迟早各。两个时候。
仇敌身上的皮甲，兵器都要剥下，不能留给仇敌。
接着是大团的火光，如同磨盘大小的火球，不竭从空中生出，砸落下来。
算是以音入道的法门。
轰隆闪电，接连不竭地打鄙人方。
剑光所到之处，雷云如同泡沫普通，纷繁减退。
此时军中，分为战兵与辅兵两种。
从那以后，两边就商定了，前来收尸的民兵，只能穿一身薄弱的号服，不能照顾兵器，数量不能多于二十人。
偶尔还能发明随身带着的干粮，水袋，这是不测之喜。
前人依托灵脉建立的阵法，起到了应有的结果。
除此以外，每旬日另有兵法传授，请军中轮休老将讲授过往战役。
这就是仙凡之间的不同。
无所不闻。
只见到带火的陨石不竭砸下，但无一例外都被挡下，或是击毁。
但究其法门本源，这本来是道门之法，传自道门慈航真君。
重伤者日夜哀嚎不竭，毁伤士气，更能拖住部分敌军，耗损敌军药材，增大后勤压力。
这是兵法正道。
次日，中午。
半个时候后，夙瑶一身轻松，持剑而出。
慈航道人，是道家女真神仙。道场位于普陀落伽岩潮音洞，手持宝贝为三宝玉快意，清净琉璃瓶。
疆场之上，杀敌一人，不如重伤一人。
传闻西方教观安闲菩萨以此得道。
本来这些杂役另有补刀的任务，不过因为校尉的号令，以是放过了他们，但也必然要收缴兵器，剥去皮甲，任由其躺在地上痛苦地嗟叹。