从那以后，两边就商定了，前来收尸的民兵，只能穿一身薄弱的号服，不能照顾兵器，数量不能多于二十人。
又云观世音。
县兵是旬日一练，一次两个时候。
又是一阵敲锣声，敌军陆连续续地撤了下去，趁便派穿戴号服的辅兵前来运走了上百个伤兵。
相传商王朝时慈航真君修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度人间男女。
战兵就是上场作战，凡是都是精锐，起码相对而言如此。
传闻西方教观安闲菩萨以此得道。
府兵是三日一练，迟早各。两个时候。
“这里阵势狭小，只要一个收支口，他们攻不出去的！”
慈航道人得道是在商末周初，系女性形象，法相慈悲寂静。
“快退，这是天劫！”
家事，国事，天下事，事事体贴。
与此同时，殿中传来风雷之声，与上方天空当中压抑的气味照应。
练阵型，练进退鼓号，练旗语，练军姿，练力量，练技艺……
这个过程连眨眼的工夫都不需求。
“掌门竟然有这么深厚的功力？”
“快升起阵法，护住琼华！”
而辅兵，本来是卖力转运军粮，制作营寨，埋锅造饭等后勤之事。
别藐视这点，一个伤者不算甚么，上百位伤者就足以打击士气，更需求起码二十位辅兵照顾。
固然人在昆仑，但是周迅没有忽视大夏时势。
人声，鸟兽声，虫鸣声。
这是兵法正道。
羽林卫，是一日三练，每天只歇四个时候。
不一会儿，又是云开日现，碧空如洗。
凡人如果听上一会儿，就要气衰神枯，倒置迷离，手足狂舞，不久绝命。
即便如此，前来收尸仍然是个很有风险的事情，对于两边来讲都是如此。
听了一会儿，周迅原地留下点点辉光，消逝无踪。
现在已是地仙中人。
琼华掌门，没有人劫可言，即便有，也有门中弟子挡下。
由浅入深，次第修行，能听世民气声，遍查民气善恶。
前人依托灵脉建立的阵法，起到了应有的结果。
疆场之上，杀敌一人，不如重伤一人。
重伤者日夜哀嚎不竭，毁伤士气，更能拖住部分敌军，耗损敌军药材，增大后勤压力。
本来这些杂役另有补刀的任务，不过因为校尉的号令，以是放过了他们，但也必然要收缴兵器，剥去皮甲，任由其躺在地上痛苦地嗟叹。
除此以外，每旬日另有兵法传授，请军中轮休老将讲授过往战役。
羽林卫号称天子近卫军，个个都是作为预备军官培养的，退役期满以后，外放时起码都是九品队正。
此时军中，分为战兵与辅兵两种。
这就是所谓万物之音。
风声，雨声，读书声，声声入耳。
至于财物，这个未几，这时用不上，会同一收在一起，战后分派。
慈航道人，是道家女真神仙。道场位于普陀落伽岩潮音洞，手持宝贝为三宝玉快意，清净琉璃瓶。
风声，雨声，天然声。
偶尔还能发明随身带着的干粮，水袋，这是不测之喜。
他们吃得好，练得勤，懂文明，会兵法，又占有天时，凭甚么不能赢？
……
每日都有谍报，听入他的耳中。
全部羽林卫，没有不识字的，没有不懂排兵布阵的，没有技艺差的。
又过了三个时候，火势垂垂减弱，直到一阵剑鸣声当中，火劫过了。