当然了，结果最好的天然还是孺子眉，茅山术中，孺子眉属纯阳，掺杂和孺子眉的火，茅山术中称为“阳火”或“真火”，是“焚阴”的最好体例。
谋士小施一计，不但破了官府的“黄巢隔山摇刀，人头落地！”谎言，为义兵获得公众支撑，又使公众积善性善成风，世人因而将此传统担当下来，成为明天端五节“插艾草”的民风。
而方才崔明丽给我们的符则叫做“活符”，是一种假装活人的符，画此符必须用人的血液，特别是孺子血，冤死鬼必须杀人，才气停歇怨气，如此才气投胎，而被他杀的人天然也有怨气，如许就构成了恶性循环，茅山术的活符，就是一种用符摹拟人的阳气，让鬼以为本身已经杀了人或有人陪本身一起死，如许便可停歇怨气，以此可用来蒙蔽降关。
实在，黄衣人是黄巢义兵的前锋谋士，技艺高强。义兵所到之处，都是无人村，义兵无人援助，成了孤军。谋士知有蹊跷，化成便衣，单独寻觅启事，遇是了妇人。俄然不见，只是纵身跳上大树埋没起来了。
据传，黄巢带领叛逆兵北上，攻打浑城，围城三天攻不下来。黄巢奥妙入城刺探，为一个白叟所救。白叟并奉告了黄巢攻城的体例。黄巢很打动就说：“白叟家，你家有红纸吗？”白叟说：“现成的没有，店铺里能买到的。”
“总感觉你们说的云里雾里的，一会儿是黄巢，一会儿是张献忠的，那我们如何办？如何找到那三个失落的人，你们的意义是跟着这群阳间的大头兵吗？”崔明伏说着拿起符箓看了看。