再说宴奶奶刘氏，这是个敢指着男人鼻子破口痛骂的凶暴妇。大脚长舌，掌管宴家统统大小事件，是宴家的当家人一样的存在。这在讲究三从四德的当下，和宴何来一样让人诟病。
俗话说，“小儿子，大孙子，老太太的命根子。”刘氏很好的贯彻了大孙子，命根子这半句。却把季子宴北重贬到了灰尘里。
宴敛的爷爷宴何来是个妻管严，属于指东不敢往西的那种。这如果要在当代，那是妥妥的十佳丈夫人选。可在这男人大于天的当代，宴何来的脾气绝对是为人不耻的。
而他们辛辛苦苦伺弄出来的田产进项，最后却全数填给了前身。笔墨纸砚，衣食住行，退学的束脩，赶考的银钱，哪一项都是宴北重一家的心血钱。
当今天下，武人挞伐天下，驰骋疆场的局势已经畴昔了四十载，恰是该温养的时候，就轮到文人骚客搭台子唱戏了。科举便成了浅显读书人晋升的独一一条前程。
下河村建村于昭武三年（大扬朝第三位天子年号），昭武天子入主都城以后十几年里，天灾横行，百姓流浪失所，便是用赤地千里来描述都不为过。
前人曾有诗云：“读尽诗书五六担，老来方得一青衫。逢人问我年多少，五十年前二十三。”道尽了科举一途的酸楚。
一个读书人如果要出头。从县试开端，历经府试，院试，乡试。考出来的就是举人，举人便已经有了仕进的资格，有门路的能够外放做一方教谕或是县丞，没有门路的也只能老诚恳实的候缺，即便是补到一些山穷水恶的处所做书吏，已经是万幸了。而以举人的资格，若如果再想往上爬，几近是不成能了。
二子宴北则，娶妻吴氏，生了一对双胞胎后代，宗子宴攸，女儿宴玫。宴北则整日里无所事事，游手好闲，爱好混迹赌场倡寮，生性奸滑鄙吝，好斤斤计算。连带着一家子都是吝啬巴拉的性子，为人不喜。
拢了拢肩上的承担，慢吞吞的往村庄里边挪畴昔。
如果跌入三甲，即便是能够外放为官，倒是没了涉足四品以上官缺的资格。
乡试以后便是更加残暴的会试，殿试。大扬朝每三年一次的有资格插手会试的举人何止百千万，而每次登科人数却不过二百名。如果能入二甲以内，那便是妥妥的国度将来栋梁。这些人都是翰林的预备役。混迹的好的，入阁拜相也一定不成能。
宴敛只感觉脚下一个踉跄，脑中灵光乍现。
但是宴家人向来没有感觉不当，对于宴北重一家的愚孝也好，劳心极力也好，都是冷酷以待。