“一会我们两小我手持摄像机近间隔拍摄……”海登开端和伊森解释拍摄的体例，另有所需求闪现出来的结果。兰斯事情交代结束了，回身就筹办分开，但是却被海登叫住了，“兰斯，你卖力中景的摄像机，它需求跟从着全部拍摄的挪动一起挪动，你横向沿着那条街直走便能够了……”
固然兰斯明天的表示一向都非常沉稳老道，看起来非常有经历，但只要兰斯本身清楚地晓得：这就是他第一次拿起导筒，上一世戏剧导演的经历付与了他对片场、对全局的掌控才气，但是电影和戏剧最大的分歧就在于镜头。
对于大多数人来讲――包含很多巴西人来讲，上帝之城都是不存在的，就像是电影里、小说里决计假造的普通，美满是别的一个天下；但究竟上，上帝之城倒是实在存在的，非常实在而残暴地存在，并且也是人们糊口里不成忽视的一部分。
想到这里，海登不由愣了愣，转过甚看向了兰斯，“但是，你不是但愿凸起这部电影的实在感吗？让人们晓得这统统都是实际糊口当中实在存在的。以是你才但愿通过近似于记载片的体例来拍摄，但如果遵循你刚才所说的体例，却会显得有些疏离，夸大的色采和远景只会让观众出戏。”
说完，海登也不睬会兰斯，转头就和伊森筹议了起来。
但风趣的是，孩子们固然跑散了开来，但大师都仅仅只是跑到了一旁，三三两两地堆积在一起，很快就停下了脚步，不晓得应当去哪儿，也不敢分开片场――私行分开片场是要被踢出剧组的，以是成果大师跑开以后，又都讪讪然地站到了中间，不知所措。没有人有经历，晓得在拍摄歇息期间能够干甚么，应当干甚么……
兰斯但愿通过“上帝之城”这部电影报告如许一个“特别的天下”，观众会一向觉得这只是电影里假造的天下――残暴、血腥、刻毒、混乱、暗中、暴戾，那种实在感让人震惊；而在电影的最后，那种实在感会劈面而来，清楚明白地让人们认识到：这不是假造的，这是实在存在的，那种“断绝感”被突破以后，此前所制造出来的震惊会再一次侵袭而来，并且是更加澎湃更加彭湃更加强大，继而构成二次高/潮，引爆深思海啸。
戏剧观众是牢固地坐在观众席以同一个角度赏识剧目标，但是电影观众倒是跟从着摄像机的镜头一起投入故事当中。分歧的角度、光芒、轨迹、体例所闪现出来的镜头都会有分歧的结果，那些拍照大师、导演大师常常能够操纵一个最简朴的镜头，在没有台词、没有剧情的环境下，对观众停止心机表示。
兰斯没有焦急着答复，而是转头看了看四周的环境，视野最后落在了阿尔伯特和那群正在聆听接下来这场戏拍摄内容的孩子们。
兰斯站在中间愣了愣，没有想到本身也被分派任务了，海登倒是瞥了兰斯一眼，“我说了，需求四台摄像机，我们人手不敷，以是，你必须接办。不要健忘了，这是你本身要求的。”看到兰斯仿佛另有话说，海登又弥补了前面一句，直接让兰斯哑口无言。“你去和阿尔伯特说，我们需求彩排，一来是肯定我们的拍摄角度和轨迹，然后再停止摄像机位置的设定，包管镜头里不会呈现其他摄像机的马脚；二来也是让孩子们适应摄像机的跟踪，不能看镜头，把整场戏的格式把握了以后，才气投入拍摄。”