他们以为，第七十九届奥斯卡缔造汗青的处所就在于他们勇于承认这类成见和轻视的勇气。学院没有再次重蹈“断背山”的复辙――将客岁颁奖典礼的混乱丑恶与“狂暴之路”对比以后，更是让人们对轻视有着深深的熟谙，这一次，学院终究再次揭示出了骨子里的锋利和强势，证了然学院还是是北美地区最具权威的颁奖典礼。
兰斯也是如此，对于镜头说话的利用、对于视觉与心机的连络、对于当代社会的切磋以及对艺术和贸易的连络，这都足以载入史册。但兰斯又更近一步，称雄了作为支流文明代表的奥斯卡，真正地仰仗一己之力初创了全新期间。
目前为止，大部分独立电影都有光鲜的特性，小格式，小资，特定群体，自说自话，阶层认识明白等等，“美国美人”、“杯酒人生”、“阳光小美女”、“断背山”等作品全数都是如此。但“狂暴之路”――或者说兰斯却窜改了这类近况，独立电影的重点不在于“小格式或者小群体”，而在于英勇应战自我、英勇突破桎梏、英勇实验尝试的精力，即便是独立电影，一样能够深切会商社会题目，一样能够揭示史诗恢弘，一样能够气势澎湃，投本钱钱和拍摄伎俩不是停滞，思虑体例、思惟内核、思路深度才是。
能够较着地感遭到，保守权势的慷慨激昂，“狂暴之路”在奥斯卡之上横扫十一座小金人的行动，的确可谓是天下末日，悲叹着、气愤着、怒斥着、扼腕着、痛心着、绝望着。但，保守权势却没法窜改学院的颁奖成果，木已成舟，更令他们有力的是，他们现在势单力孤，支流媒体的赞誉之声几近就要将他们淹没。
“纽约时报”以“兰斯洛特-施特雷洛，光辉缔造者，大师法度已经走在了奥逊-威尔斯、斯坦利-库布里克、乔治-卢卡斯之前！”为题目停止报导，他们之以是以为兰斯走在了这些大师之前，不是因为一座奥斯卡小金人罢了，而是因为兰斯所代表的文明创新真正成为了潮流的引领者。
“芝加哥太阳报”则将谛视核心锁定在了“狂暴之路”这部作品所折射的期间特性之上，这类特性具有光鲜的收集色采，支流与异类、多数与少数、强势与弱势平分歧群体之间的冲突，伴跟着收集期间的快餐文明，开端被逐步放大起来，当人们觉得轻视已经消弭时，那种根植在三观深处的轻视却被赤果果地揭穿开来，让社会心识到：轻视不但没有消逝，向来都没有，并且树大根深，毁灭轻视的门路还是任重道远。
“基督教真谛报”直接以“品德沦丧”来描述第七十九届奥斯卡，如此锋利的言辞不但仅是针对“狂暴之路”，同时也剑指“阳光小美女”，这份具有光鲜宗教认识形状的报纸以为，这两部作品所反应出来的病态和暗中是对社会支流品德思惟的一种净化和毁灭，特别是“狂暴之路”，这部作品不但将会成为粉碎家庭敦睦的祸首祸首，并且还会成为传统品德看法逐步消逝的开端。学院挑选了嘉奖如答应骇而险恶的作品，无疑是就是美国支流文明已经蒙受净化的标记，“这的确是载入史册的一届奥斯卡，奇耻大辱的一届晚会，永久地被钉在热诚柱之上”。
记者们第一时候和本身的编辑总部停止联络相同，试图寻觅出一个合适的视角来报导今晚的汗青时候，然后以此为根据，前去奥斯卡之夜获得更多的质料，真正将这一个改朝换代的夜晚发扬光大。明显，分歧的媒体秉承着截然分歧的观点。