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晓得他们来到了琅琊山脚下的琅琊山庄，碰到了唐浪。
佛教又分为“显宗”和“密宗”。
“曼荼罗”，在密宗金刚乘中的意义是“堆积、轮圆具足”。
而藏传佛教大多为密宗。
唐浪慨然受之。
而被六名番僧打伤的，则自去保养。
兰蒂斯闻言，走了过来。
安息了一会儿，郭光卿说：“天气渐完了，大师都临时早早地歇息吧。明天我们详细地商谈招兵买马、练习军队的事情。――常兄弟，你今后那里都别去了，就跟着我在这琅琊山住下吧。”
“我不信。”
厥后，唐武宗灭佛。密宗的传承遭到了严峻的打击，垂垂埋没于官方。
胡大海持刀走了过来，“奶奶的，摔得你爷爷好疼！”说着，便用刀背在六名番僧的脑袋上挨个拍击了一下，直砸得咣咣清脆。
群雄都忍不住笑出了声来。
“恰是。”
就是如许的一个连《曼荼罗心经》的门都没入的番僧，其在内力方面的修为，都能够比肩江湖一流妙手了。
群雄又回到了前厅落座，各自安息。
唐浪只觉五道狂暴的内力，向着本身的身材的各个部位袭来。
常遇春只好说：“总有一天，我要让你亲眼看着俺老常带领十万人，扫平全部天下。”
是以，不管这五名番僧手中的黄金伏龙钵，砸向唐浪的身材的任何部位，都会罩住一处穴位。
东密，指的是曰本和尚空海传承下去的密宗教门。
六名番僧情知图鲁巴传给他们的《曼荼罗心经》，已经被常遇春偷走，便一向不断地在前面追杀。
实在，常遇春的春秋也只在二十岁高低的模样，他却恰好自称“老常”，显得本身很有资格、很有辈分似的。
六名番僧并不敢轻举妄动，只是叫着：“豪杰爷饶命……”
他脚下展开流星步，身材倏忽之间，便窜到了那名带头番僧的身后，运指如风，点中了他的右手手腕背部的阳谷穴。
五名番僧只这一击，便感遭到本身丹田当中好不轻易修炼而成的内力，一泄如注，顺着黄金伏龙钵不断地进入唐浪的体内。
常遇春大声地说：“好。今后老常就跟着郭香主混了。”
但是，他并不循分，四周到江湖上闯荡，七年前的时候，他乃至还跑到了赣省，插手了周子旺的反元义兵。