以往，尹洙等人给儒生讲课，像尹洙、孙复身材环境好的，都是一讲半天；杜衍、柳永因为年事大了，没有那么好的体力，也是起码一个时候。
范仲淹就这么萧洒地走了，别的几位师父却没走。
打个比方，朝廷发往州府的公榜檄文，以往都需求有人唱榜。百姓当中识字的人太少了，就算你贴出去，绝大多数百姓也不晓得上面写的是增税，还是减税，是缉盗，还是施恩......
......
老头儿想到这儿....
“拼音注音法加上此文，大郎可为蒙学之宗师矣！”
除了墨板的好处，另有拼音的利用，最首要的就是，唐奕对课时的分派。
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“3、百、千”是中国传统三大发蒙课本。
这类要掉脑袋的句子，是必定不能要的....
“玉不琢，不成器。人不学，不知义....”
不但有糊口中的名物知识，数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、家畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，又列举出四书、六经、三易、四诗、三传、五子，根基包含了儒家的文籍和先秦诸子的著作。
能够说，《三字经》是当代发蒙教诲最首要、最全面的课本，职位尤在《千字文》、《百家姓》之上。
他们发明，唐奕这类短时候、交叉课目标授业体例，不但孺子们学得不累，教员讲得也不累。
并且，上节课与下节课从不反复，上节讲了《蒙学》，下节就讲《数术》，两门学问交叉停止。
“.....”
“嘿嘿。”听师父这么一说，唐奕忍不住乐了。
“用上了？”
《三字经》，则是用极其精简、浅近的笔墨，记录了包含中国传统文明的文学、汗青、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
《千字文》，因其不反复的千余汉字，也是蒙学问字所用。
尹洙说得一点没错，凭着拼音注音法，另有这篇《三字经》，唐奕便可为蒙学宗师矣！
唐奕为了民学，都把拼音搬出来了，又如何能够放过这篇蒙学巨作呢？
“辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。”
一背手，
他倒不是肉痛一本讲义，而是那上面有为给孩子们上课做的讲明。
因而，唐奕和几位师父一筹议，给观澜上院订起了
如果标注了拼音呢？那就会有更多的人看得懂。
并且，小童们仿佛学的也比普通讲课快很多，再加上墨板白字的了然直接，常常唐奕一节课所传授的东西，就赶上普通的先生点头晃脑地教上半天了。
杜衍接过翻开，发明第一课就是拼音，随便今后一翻，公然！
尹洙没说话，又今后细心翻看，待大抵看完，才把讲义递给范仲淹。
唐奕当然不晓得，他那本《蒙学》第二天就摆上了赵祯的案头。
而其核心机惟又包含了“仁、义、诚、敬、孝“，背诵的同时，既体味知识，学习了传统国粹及汗青故事，又晓得了的做人做事事理。