以景数为头绪，在书院里建起商学和土木工程两门学科，这是王冲的开端打算。至于这两门学科能不能招到门生，养不养得起书院，这还是后事，先得把课本和师资建好。
这事王冲可没本领掌舵，题目是“十里渡书院”众山长所出，书院现在有三位山长，除了王彦中，王冲还请来了宋钧和谢潜。宋钧是晒书会上就熟谙的老熟人，谢潜是金堂人，与其兄谢湜一同去过涪州就学于程颐。三人在净众寺一起蹲过班房，友情非同普通，又都不肯退隐，便一同登上了王冲搭起的治学舞台。
“小先生！”
“学长！”
“秀山，只说对夷之策，我们可跟汉时没甚么辨别啊，你可没骂对处所。”
“大掌柜！”
此时王冲还未想得太远，只是以华阳县学为前车之鉴，但愿书院能有本身的生命，不因人而废，不因地而亡。没了人，没了地，只要有牌子在，还是能持续下去。
三人出题摸底，王冲就恰当过滤器。学术之争不成制止，但他不但愿把书院争得分崩离析。眼下这个话题，恰是新旧两党的分野线，王冲决定先与大师相同一番，替大师找到更多的共鸣，再与三位山长商讨。
此时治事堂还未正式开张，正由海棠社一帮人在作筹办。目标是作出三套课本，别离为《景数算经》、《景算度支》、《景算修建》。《景数算经》本色是《景数拾遗》的扩大版本，用景数将之前几本闻名算经中的数理作归纳清算，构成相对完整的体系。这部分事情王冲也在参与，实在也就是将王冲上一世的初中高中数学改头换面，去掉微积分之类的东西，与古时的算经融会。
十里渡书院现在有两堂一学，两堂是经义堂和治事堂，一学是蒙学，也就是把王彦中之前的私塾搬了过来。蒙学没甚么说的，分堂讲授却激发了一场争辩，最后还是王冲用帐本上鲜红的亏欠数字打赢了这一仗，压服几位山长和海棠社的骨干，将治事堂办成主修功利之术的场合。天然，学费不菲，王冲的假想就是靠治事堂赢利来养书院。
进门是一片不小的广场，中间恰是已砥砺完工的顾丰石像。诚恳说立起顾丰像并不是非常得当。毕竟这个顾八尺，不但学名不彰，在华阳县学里的斑斑劣迹也很为人诟病，唯其一死非常壮烈，在公家心目中也算有些担负。
是以经义堂的课程就是奔着退隐去的，照搬官学，学大经和兼经。不过门生们还要兼习一门治事之学，商学、修建，乃至其他合用学问都可。而当治事堂开张后，门生也要兼习一门经义。
《景算度支》是将算经里触及到贸易帐目标东西提炼出来，汇总为一本专供商贾利用的算学书。在这部分，王冲毫不客气地丢出了假贷记账法，因为本身有买卖在运作，这本书的停顿最快。
鲜于萌少有地成了话题配角，挺胸举头道：“我叔公曾在兵部职方司作过，朝廷待蛮夷之策，只看皋牢州之变就能明白！”RS
“如答应不可……”
海棠社一帮骨干正在忙治事堂的课本，王冲一到，调集世人就策文作相同，争辩一触即发。
潘园东面的道观自不消提，与青羊观、龙兴观、玉局观如许的大观自不能比，却也是香火富强。通往道观的小树林，也就是当初王冲与李银月野战的那片荒地，也建起了卖香烛、法器、神仙像等喜丧品和吉利物的铺子，这些铺子的房钱天然就归了王冲。