首页 > 鼎天立地 > 第137章 琅勃拉邦古城

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琅勃拉邦,早在2千年前这里就是一个部落的都城,称为孟沙瓦,意为“王都”。厥后坤洛建立澜沧国定孟沙瓦为王都,并易名香通,意为“金城”。十三世纪摆布,吴哥王朝国王将公主嫁到了澜沧国,嫁奁是一尊高一米三的勃拉邦金佛。当时的澜沧国王把这尊佛像视为“王国的庇护者”,作为国宝收藏一座宝塔中。厥后澜沧国迁都永珍城,却仍然将勃拉邦佛留在旧都作为镇城之宝,由此改名为琅勃拉邦。这尊金佛能够躲过暹罗攻占澜沧国的战乱,终究得以保全,不能不说是一个古迹。

从进入古城开端,世人便对佛都之名有了更加深切的感受。这里到处都能见到身着黄色法衣的和尚。年长的和尚、年幼的沙弥,伴跟着赤脚行走的沙沙声,游走在大街冷巷,仿佛一道金黄色的光。这类典礼就是布施,被信奉上座部佛教的琅勃拉邦僧众持续了下来。

和尚一个接着一个地走过,统统都安好平和却井然有序。固然布施典礼只持续短短的几分钟或十几分钟,但留下的倒是因舍而得的感悟。接管布施的和尚,偶然候还会停下脚步,专门祷诵一段经文,为布施者祈福,这时人们会双手合十,低头悄悄聆听。

布施是双向的,有白叟或小孩的布施席上,偶然会放一个空篮子。接管布施的和尚也会把收到的食品反布施给年幼的孩子与年长的白叟。能够这就是一种信奉根植入内心的一种奇特的魅力吧。

“莫非孛月体系把这座陈腐的小城忘记了?”唐晚晴有些欣喜的问道。

“嗯,不管它的实在目标如何,这份功德的确是永久没法藏匿的。”高青峰说着话,对着古城的方向细心看了看,指着城中间一座不高的小山说道:“那边应当就是琅勃拉邦驰名的普西山了,我们步行进城,先去山顶看看城内的环境。”

“如果真的筹算兵戎相见,这个象神早该脱手了。但是目前的环境,有一种很冲突的状况。如果象神不想见我们,那直接派出多量象群军队,把我们赶走就是了。如果想见我们,那就让象群军队给我们带路,或者让我们直接骑着大象前去琅勃拉邦。但弄成现在这个局面,这个象神仿佛是又想和我们聊聊,但又不太想真的见到我们,这一点非常诡异。”

公众则自发地来到街道边,悄悄地放开凉席,摆上专门用于布施的吃食。孩子和大人一起赤脚盘坐在席上。当身着黄色法衣的步队走来,跪坐的公众将食品高举过甚顶,虔诚的放到和尚们的钵里,统统人都屏气凝神的专注于“一舍一得”。

“如何能够,这应当是象神的佳构,这里但是象神的大本营。”高青峰笑着说道。

应天黄龙小队世人,看着面前的一幕,连脚步都放轻了很多,直至普西山下。

“哈哈,刚才谁说我担忧过分来着?”高青峰竟然笑了出来。

“哈哈,我就当是你在夸我了!向大哥,我们持续进步!”高青峰大手一挥,目露精光。

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