本来按理说，这应当会重新复归原有的均衡才对。但真正的均衡一旦被突破，又如何能够那么简朴就重新规复。
那呈现在西行寺世人面前的，不是甚么‘长生’的但愿，而是‘灭亡’的终末！
生与死的边界，被突破；幽冥与常世，被倒置。
而他们看到了对方在那无尽死寂的幽冥中，充满了的无尽朝气。便理所当然的以为那就是突破存亡的真正‘姿势’，是他们实现长生久视，乃至‘长生不死’的终究寻求。
那是西行寺家的家主最后的悲鸣。在真正看清对方‘面貌’的那一刻，他才终究明白，他们所寻求的，底子就是他们底子不该该触及的绝望的‘深渊’！
而当重视到这么一个特别的‘存在’的时候，他们欣喜若狂。那贯穿存亡的姿势恰是他们所苦苦追随的‘长生’，那横穿幽冥阳间两界的力量更是他们所巴望的‘强大’。
均衡已经被突破，那两界倾倒的伟力面前，他们底子就有力窜改，使之复归原貌。
二十年前，那是墨尚未出世在这个世上的年代。在当时，西行寺家作为驱魔世家闻名于世，其名声望势可谓盛极一时。
因而，为了看望更进一步的能够性，他，或者说他们全员，最后决定将手伸向了‘忌讳’……
如果，能够掌控那样的力量的话……
那是一个‘偶合’，他们在偶尔间，发明了某个特别的‘存在’：
在绝望的悲鸣过后，西行寺家的家主决然献祭了本身，重新立下最后的结界，将那尚未完整超越存亡两界的存在，止住在两界路途的中间。
他们本身确切固然没有贯穿两界的伟力，但这份伟力本身就不消他们拿出。因为那庞大的樱花树，其本身就是贯穿幽冥现世的存在。之以是没有真的来到‘现世’，只是因为对方恰好处于一个均衡的节点上，不在此岸，不在此岸，如此罢了。
如若任由那那满开的樱花，呈现在现世，那成千上万的花瓣，带来的，便是成千上万的灭亡！
然后，便是‘绝望’的来临……
那幽冥与现世，本就是阴阳两极的对峙面。
每当春季到临的时候，它的身形就会自那幽冥的深处投影到现世，那满开的樱花，揭示给人间的，是幽冥和现世的浑然一体。
那是在一个特别的处所，特别的地理，特别的位置，存在着幽冥与现世分界的亏缺点。而在那亏缺点的中间，则是存在着某个能够相同存亡两界的‘存在’。
那么，事情就简朴了，本就善于结界之术的他们，在对于如何更进一步将二者的‘边界’突破恍惚，亦或者说豆割化理，恰是他们的特长好戏。
因而，在颠末量方尝试与确认后，他们便开端动手帮忙‘对方’完整突破幽冥现世的边界。
而现在的他们，只需求在这天平上的此中一端，再添上一份‘稻草’，均衡天然就会被那本身的庞大力量所突破。
他们尝试了很多体例，企图打仗那‘斑斓’的存在，但却都失利了。
但殊不知，当那属于幽冥的‘朝气’，来到了现世，那便是由阴化阳，由阳入阴。对于处于阴阳另一面的现世的他们而言，那才是真正的‘生’的对峙面，谓之‘死’！
这是一个极具可行性的提案。因为颠末他们的多方察看，发明对方身处的位置实在并没有设想中的那么‘遥不成及’。