不管你家家法如何，这就是真正的贤人法，贤人说的话，贤人表达的意义，一经只要一种说法。
魏军连合在郭鹏身边，眼下还是当之无愧的铁板一块，并非士人所能插手，所能撼动。
这个机遇这条通道一向具有，不会断绝。
和天子作对，是风险很大的事情，搞不好要掉脑袋。
想到这里，袁嗣俄然感觉有点冷。
这位天子陛下师承前汉太尉卢植，那是正儿八经的士人，接管过卢植多年的精英教诲，对五经的了解和把握一点也不比他弱。
“陛下，兹事体大，事关国度文脉，是否从长计议？”
只是问问话聊谈天……罢了？
这个好处谁都看得出来，坏处也谁都看得出来。
只是他的家属和卢植的家属都没有把握家传典范罢了。
当年一句【天赋下之忧而忧后天下之乐而乐】差点没让人把他捧上天去。
袁嗣咽了口唾沫。
本身如何已经开端假想天子得胜以后该如何包管家属和学派的最大好处了？
何况固然荀彧死了，荀攸仍然身居高位，只是不太获得天子的信赖和任用罢了。
然后他敏捷在脑海里做了一番论证。
既然如此，好处不但没有受损反而还大大的增加了，何必冒着生命伤害和天子作对？
不对，不对，如何会如许？
这话，说的有水准。
而颠末汉末战乱以后，有的百口灭尽，断绝传承，有的则幸运保存，持续本身的传承。
可很快袁嗣就想到了，天子给出这个好处不是平白无端就给出的，而是需求袁嗣支出一些东西来互换的的。
与他们比拟起来，很多其他家属的存在的确不幸的不能说。
而眼下，天子想要把这些家属砍掉一大部分，只留下一小部分作为正统，一部典范只答应一家家法，并且留下来的也不是家法了，是贤人法。
不得不脱手，不得不敌对。
但是当他感觉他需求利用这个才气的时候，统统就都不好说了。
但是毫无疑问的是，郭或人的家属颍川郭氏底子不能和他们相提并论。
这也就是说，这位天子有掀翻屋顶的才气，他有掀桌子打碎统统让大师都去死的才气。
要不是天子下狠手要把大师用饭的碗给砸了，大师也真的不会去想和天子作对的事情。
跟这位天子作对的人都没有好了局。
经心全意帮手天子完成此次的五经统合打算，把十四家法废到只剩五家，变成真正的五经贤人法，同一思惟，同一学术。
零和博弈，赢家通吃，输家血崩。
提及文明水准，当朝群臣乃至于士家文人们，谁都不敢说比这位天子要强。
以是，全方位撕破脸皮的对抗是无法之下的最后挑选，是要冒着被打成背叛者的风险和魏军决一死战的。
这对他而言，吸引力实在是太大了。
只是天子的军功太狠，世人对他的印象都是战神，是绝对的甲士，而忽视了他作为一个士人的身份。
这就意味着军队也好武将也好，都是天子本身节制，不受任何其别人的干预，不像云台二十八将那样大多数出高傲强家庭，各有各自的好处诉求。
他们别离家传分歧的家法，在白虎观集会终究完成统合以后，构成了五经十四家法的最高学术把持体系，是全部东汉高门大户的顶端。
郭鹏不满的摇了点头：“如许下去是不可的，是要出题目的，孤意已决，这件事情必然要处理掉，不处理掉，孤就对不起本身学过的贤人之言，对不起贤人的教诲！”