王嘉捏了一个手指印喃喃的道：“无上天尊！”
王嘉拿着高敬宗亲笔誊写的火药配置秘方，手擂弹的制作配方、出产流程，当即展开出产练习。高敬宗玩性大起，把锻造的四颗手擂弹弹壳全数装上火药，然后让人找来十几只野狗、一只瘦瘦的猪，几只羊，另有一匹摔断腿的马。
更加夸大的还是间隔炸弹中间足足十三丈六尺远的一根猪腿，被手雷弹的打击波炸飞十三丈六尺以外，并且还插入土里将近四寸。众亲卫军将士实在不敢设想，如果高敬宗炸的不是牲口，而是人，恐怕高敬宗戋戋四颗手擂弹便能够让一百多名仇敌魂飞魄散。
“我不是生闷气，我是不明白”谢安将茶杯猛地砸在桌面上。
高敬宗此时不消脑袋想，就算是用膝盖想也明白了郑诗诗的意义：“有了”
这大大小小二十余头牲口被绳索绑在木桩上，高敬宗扑灭手擂弹，然后朝这二十余头牲口身上扔出。
在未知的事物面前，人会本能地挑选顺从。高敬宗表示出来的手腕，让看到这一幕的北府军将士不约而同的归结为：“神术！”
谢安是儒、佛、道三家兼修，但是三教本质上实在是一样的。儒家讲究中庸之道，以人道为修行原则。儒家信赖有鬼神，但不主张去寻求，崇拜。正念若衰，邪念则主。道家修行是求道而非求术，是要道人们明白道术神通毕竟只是悟道过程中的副产品，不成沉迷。佛家也有如许的思惟，佛祖曾经说过，寻求神通的人不是我的弟子。
郑诗诗生得轻荏弱弱，说话时的语气也斯斯文文，只是嘴巴里吐出来的字，却个个都带着血光。
在场的世人，要说谢安、崔逞以及张玄之、和王嘉接管文明知识更深。但是当代人的信奉，却不主张信奉神灵。但是浅显老百姓却非常信赖这个天下上有神仙。
高敬宗并没有反应过来，反而改正郑诗诗的语病：“是你们母子三人，不是娘俩，在我眼中，男孩、女孩都一样。”
徐敬宣道：“都督放心，火药如果传播出去，末将提头来见！”
郑诗诗用手指着本身的小腹道：“就是母子二人……”
高敬宗先被吓了一跳，随即忍不住点头苦笑，“伉俪如同林中鸟，大难临头还各自飞呢？天要下雨，娘要嫁人，他们如果真要想投奔胡人，都随他们吧！”
郑诗诗道：“奴本来是对疆场争雄没有任何观点的，不过奴却人道非常清楚，高郎对燕国胜算不大，而趋利避害又是人的本能。如果那些将领目睹燕国势大，必定会出售高郎，以是这也不得不防！”
王嘉跟在身边的独一弟子秦无悔下认识的总道：“师尊，这便是老君之怒吗？”
高敬宗道：“别的就是要重视火药制作的出产安然，火药是一种非常不稳定的伤害品，不但碰到明火会爆炸，即便没有明火，一旦呈现狠恶碰撞一样也会爆炸，堆积的火药越多，爆炸能力越大。以是在火药制作过程中，必然要禁火，其主要轻拿轻放，制止铁器撞击！”
对于火药的利用，首要有两种体例。一种是枪炮类的身管发射兵器，或者炸弹。身管兵器需求镗床，起码也要好一点的钻床，高敬宗并没有机床，最多只能铸个土炮，能力太小，临时不考虑，还是炸弹比较实际，制造木柄手弹弹如许的小型炸弹或者是巨型地雷，还是能够实现的。