周泰与黄忠笑着迎孙权入屋：“公子能来，蓬荜生辉”。
“方今天下大乱，能有几处安如荆襄，江东”，孙权叹道。
免除百家，独尊儒术是民国时候学者一篇文章对汉时提出的观点，文章粗心是孔子不过傀儡，儒学已变味。
“公子此言何解？”，黄忠迷惑问道。
“碱粉皆来自北方盐湖，平常倒也所用未几，不过现在南北商路几近断绝，仲谋难不成想托徐州糜家运至江东？”顾雍思考后问道，又感慨：“不过碱粉价亦不低，若烧一此物，破钞过量，想来亦无几人能购”。
进屋后，只见有两案酒菜，周泰赶紧命下人再去搬一案台来，三人坐下说些岁旦贺词，连饮了数盏，醉意逐步满盈开来。
媒介：随便讲讲，儒学发源于先秦，生长与两汉魏晋（汉经学，魏晋玄学），到了宋明生长为理学。汉武时董仲舒罢“推明孔氏，抑黜百家”后，讲究一个“天人感到”，或者天人合一（源于道家），儒学将君权神授和奥秘主义（谶纬之学）归入范围。
孙权笑道：“瞒不过先生，不过所制之物需碱粉很多”。
顾雍送至门口叮咛道：“过两日仲谋记得与我同去阳羡，请康成公手札与冀州大将军”。
思路不通，很煎熬，对话偶然候不晓得如何写，固然大抵情节已经设定好了
“虽不如襄阳，亦指日可待”，黄忠见他得意，不免恭维道。
“忠愿相随”，黄忠想了想回声道，荆襄暂安，他也无事，并且黄叙在江东养病，若随孙权，也能领些赋税养家糊口。
“制碱我自有法门，定让江东诸位能够此物流觞曲水”，孙权含笑说道。
“不过若荆州有难，我须回荆襄守土，万望公子勿拦”，黄忠复开口说道。
“汉升英勇，我为九江太守，望汉升能助我保九江一二载”，孙权开口请道。
“此亦风雅之事，雍代诸位谢过仲谋”，顾雍赞道。