希北风道：“曾子，名参，字子舆，孔子晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子。”
“畴前有人送活鱼给郑国的子产，子产命办理池沼的小吏把鱼养在池中。但是办理池沼的小吏把鱼做熟了，返来讲：‘刚开端放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太矫捷的模样，过了一会儿就矫捷安闲了，敏捷地游动看不见了。’
“起码被骗的时候，你感觉这是一件听起来阐发起来都很公道的事情。”
众门生闻言，先是欢畅，感觉终究能够下课了，接着是绝望，前面大美女岂不是也要下课了，最后还是欢畅，归正下课了更便利。
“别啊。”解诸赶紧道。
三则论语层层递进，联络起来看以后，众门生也明白了此中的意义。
希北风无语道：“你非要这么想，也没有题目。”
希北风没好气隧道：“做事情的时候，千万要用点脑筋。”
“没错，起首必须是合情公道。”希北风道：“只如果合情公道，那么被骗了也没有甚么，这也就是孔子说的‘可欺也’，孟子说的‘故君子可欺以其方’；但是同时地，孔子说了‘不成罔也’，孟子说了‘难罔以非其道’”
希北风也是略微感喟，道：“究竟就是如许，谁能包管本身一辈子不被人坑，如果事情很合道理，那也就只能做了，总不能因噎废食吧？但如果傻乎乎地听风就是雨，莽撞打动地行动，让本身深陷泥潭终究死亡，那就只能说是不智！”
孟子对此的总结是，对君子君子能够用符合道理的体例来棍骗他，但很难用分歧道理的事情来棍骗他。”
希北风无法道：“本来还想趁便说一下儒家职位仅次于孔子的孟子对此类事情的观点，但现在这么纠结，还是算了。”
解诸呵呵道：“自欺欺人。”
“那意义是，固然孔子说了救，但最后还是不救？”解诸道。
解诸悟道：“可欺也，不成罔也。既然教员说是真的，我也举不出你造假的证据，那我就信赖是真的又何妨。何必固执于真假，堕入利诱，而健忘了首要的是研讨论语本身的代价。可欺以其方，难罔以非其道。固然被教员用公道的体例棍骗了，只能默许论语和那一帮子们为真，但只要我在读论语的时候，没有被教员带进沟里去，也就不算是被分歧道理的事情棍骗。”
“听教员这么说，我仿佛更迷惑了。”解诸没好气隧道。
“都傻眼了吧？”
解诸蹙眉，问道：“心中有仁义，普通也不会巧舌令色吧？”
“叫真，有甚么不好。”解诸反道。
“嗯？”解诸迷惑。
希北风笑着道：“有个小小的点，需求弥补一下，说没解完实在就是逗你乐一乐。实在刚才这个小小的点，你也已经说过了，秉承着一颗仁心的人，鲜少会巧舌令色，请务必尽量坦诚待人，做不到的话就挑选躲避，最后才是巧舌令色。”
“说来忸捏。”希北风无法隧道，也不晓得茅依依是吃了甚么炮仗，竟然往死里怼。
希北风无法地摊摊手道：“我们总不能因为天下到处都是圈套，就给本身弄了个茧庇护本身，玩作茧自缚吧？”
“呃……”不止解诸愣了，就是其他统统人，包含白多义，包含茅依依和莫怜儿，都个人愣住了。
希北风微微蹙眉，有些纠结隧道：“论语雍也篇有这么一则，或答应以略微解答你的疑问。宰我问道：‘对于有仁德的人，别人奉告他井里掉下去一名仁人啦，他会跟着下去吗？”孔子说：‘为甚么要如许做呢？君子能够到井边去救，却不成以堕入井中；君子能够被棍骗，但不成能被利诱。’这里的宰我便是宰予，他的字是子我，也被称为宰我。实在他问孔子这话，也是给孔子挖了坑。”