“逆天，那里有那么轻易。”解诸道：“基本来说是不成能的。”
希北风摇点头，笑了笑，道：“六十而耳顺，六十岁的时候，孔子这个时候还在周游各国，吃的闭门羹吃的软硬钉子数不堪数，更不消说旁人对他的诟病，那更是一堆有一堆，他那里还能不耳顺呢？听风俗了，也很清楚明白窜改不了，不耳顺的话，总不能每天找人吵架吧？以是才要耳顺。当然，耳顺的启事，还是因为心顺了。不管外界的话语如何，他的志向还是果断不移。”
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
“那您呢？”解诸问道。
“接着再说说四十不惑吧。”
“对，就是个路人，大师都是相互的过客，我情愿祝贺每一个过客都具有本身的幸运，好好的过好本身的日子，好好学习每天向上，但是你如果过得不如何好，我也顶多是可惜一下，最多最多也是在力所能及又刚好不那么费事的环境下，机会得当就顺水推舟帮个忙。”
“意义是，认命了？”解诸道。
希北风道：“五十岁了，还能有多少将来？明晓得很能够失利，还持续尽力，这本身就已经是一种可贵的糊口状况了，再强求胜利的话，反而太累，毕竟本来这个年纪，还咬紧牙关就很累了。”
希北风道：“都说人生七十古来稀，固然现在的前提是好上很多，活个八十九十乃至一百的也很多。但是四十，也根基能够说是人生过了一半。试想想，当你的人生过了一半，却还被外物所滋扰，乃至于糊口得一塌胡涂，连将来在那里都不晓得，该如何办？从这方面来讲，不惑两个字啊，难。毕竟现在很多人，到了四十岁，更是寻求外物，丢失了本心，另有能够进入了中年危急阶段，不晓得何去何从了。不管是从外物还是从内心，都是极其难达到不惑这个状况的。”
“能够，就是拿来感慨的。”希北风笑了笑，道：“当然，感慨完了以后，如果能生出学习的心，那就更好了。不说学个几分，就说学个三四成，也能窜改一小我。”
希北风道：“该是如何样就如何样，能够学习，却不必勉强，有些人早慧，有些人晚熟，偏要早慧的人装傻，偏要晚熟的人装聪明，那样跟削足适履和拔苗滋长，又有甚么辨别呢？孔子给了这么一个说法，也不过是想了一下本身人生各个阶段，是如何个模样的，给大师当一面镜子鉴戒鉴戒。”
“孔子讲知天命，考虑下他的实际，确切是一塌胡涂，不想知天命也不可。”希北风道：“但我们呢，远远不到五十岁，想那么多天命是有弊端啊，莫不成你还想未老先衰了？以是知天命这三个字就别提了，不如反其道而行之，想想如何逆天而行好了，固然天也不会管你逆不逆天的。”
“孔子固然说十五如何，三十如何，四十如何，但我们听，却不必如此硬抓着春秋不放。”
“孔子听了怕不是要……”解诸无语点头。
他嘴里说着五十而知天命，但他五十岁过后干的倒是管理一国的大事，完了下台后不甘心，一个五十多岁的家伙，不甘心肠周游天下，向别人倾销他的理念。这的确是不认命的典例。”
“以是说，孔子这句话里的春秋，既首要也不首要。”