“公然，大家都为了义，也是不实际的。”解诸道。
希北风道：“因为新期间，没有阿谁端方了，下台的人，不再是天子，在实际上，比之普通布衣，在品德上并不崇高。”
“这个，倒不消了。”
希北风道：“有啊，前者是我有甚么卖甚么，后者是你要甚么，我就给你出产甚么。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
希北风道：“说好的不讲诡计论了，不过讲一讲背面倒是没有题目，只是诡计论三个字，说到底还是让人纠结啊。”
希北风笑道：“明白就好，详细就未几说了。”
希北风道：“前面阿谁曾国藩不消管，有些人捧臭脚把他捧成半圣，乃至于贤人，但很可惜在我看来，不过是助纣为虐。还是那句话说得好，如果线路弊端，那么越有知识，就越反――动。”
“为甚么还拜呢？”解诸道。
希北风道：“但是，就是一帮以无欲无求为目标的人，他们之间也会产生论争，乃至于那种论争，比起普通的争论还要可骇。常常杀人于无形。”
“少来了，这类人我感觉根基不成能存在，就算是存在的话，恐怕也只是少到不幸的几小我罢了。”解诸道：“顶多，您就是此中的一个。”
“长痛与短痛的辨别罢了。”解诸道：“就算当时掀起鼎新，把那帮强盗都杀了，也很有能够是让更多的人枉死此中。正所谓好死不如赖活着，活着当主子，总好过站起来被砍头吧？”
解诸道：“但是我能够回绝他靠近我。”
希北风道：“固然绝对了，但是根基差未几，但是，我们切磋题目，不也能够从绝对点的解缆点来切磋吗？比方，现在就是说，统统的人都以义为解缆点。”
“避世？”解诸道。
“如何能够不相处。”解诸道。
“这不是功德吗？”解诸道。