直到清朝末年，各处战役开端，这处所匪贼也闹的特别短长。一方面是粮食贵到山里人已经吃不起，另一方面一下山就被抢个精光。没有体例，才在山坳里一些土层较厚的处所开地种麦子和芋头。就那么点地盘各家分一点，每年的出产，连各家人丁的温饱都处理不了，只不过，总比一口吃的都没有要强太多。
当时，物质充沛、人手也充足多，房屋的制作也相对的要比茶园原有的茶农家要好很多。只是光有一个房屋建的好是不可的，在山上主家糊口老是不便利，米、面、油、盐这些糊口所需，都得要去山下买。是以，谢家这些人，只要家里还稍有一点积储的，都一心盼着能下山。直到清朝完整替代了明朝，战役结束，世态根基稳定，谢家手里有钱的，又都回了庐州。本来的老宅能要返来的要返来，实在要不返来的，就别的购置。还持续留在山上的都是那些没有积储，在山下也没有半点财产的各房庶支们。
山外的文明大反动与他们无关，因为他们本身就是个没有黉舍、没有臭老九的处所。
这一趟，我们就是不去，表叔爷也筹算好了，来岁初4、五过来给您和几个太叔爷拜年。往年没来，是因为一趟来回就要破钞4、五天的时候，出产队底子就不给这么长时候的假。另一方面他们也舍不得请这么长时候，因为告假扣工分是双倍扣，他家本来劳力少人丁多，实在扣不起。”
谢家庄跟刘余珍家阿谁只要十几户人家的小山村可不是一个层次上的意义，这儿算得上是个很庞大的盗窟，这盗窟里首要住户是谢家，别的另有一些其他杂姓人家。
因为这山是产好茶的石头山，山上的地盘确切不是甚么种庄稼的好泥土，谢家固然人丁生长越来越多，但是仍然依托茶园保存，向来没有想过开荒种庄稼，以此来过上自给自足的糊口。
谢守南在中间就着暗淡的灯光，也能看到太爷爷的神情越来越丢脸，又想起奶奶、叔奶另有太叔奶她们偶尔提及刘家表亲的时候，甚么大人小孩都不晓得来一趟看看长辈、又甚么早晓得那些粮食养了一群不晓事的亲戚还不如换个女孩来家做孙媳妇、等等那些闲话儿，立马想到，太爷爷只怕是想岔了。
现在，他们也实施了分茶园到家，分粮食的福利也就跟着打消，而他们只产玉米和芋头这两样农作物。一年到头只吃这两样明显不可，特别是白叟和孩子。是以在得知今后要吃细粮，只能靠自家拿钱拿粮票去山下买的时候，各家都犯愁。钱和粮票都是他们手里紧缺的东西，唯有茶叶、玉米和芋头能够拿出来跟山下人家换细粮。而谢权忠家是第一个带着玉米下山的人家，是以全部谢家洼都很存眷这件事。
“爷！守南说的都是真的，我们找到那儿，表婶一开端没认出来。我说了我是山里谢家人，表婶晓得我们是表叔娘舅家的人以后，可欢畅了。张口就说如何这么巧，他们也筹办跨了年就去山里拜年，我们这就先过来了。然后，就忙乎好吃的给我们，大表哥、大表嫂也是热忱的不得了。杀鹅、杀鸭还不算，又单单跑的老远买了一大块大肥肉返来。除了早餐没拿酒，中午、早晨是顿顿有酒，可真是把我跟守南当高朋接待呢！”