“阮总制，这位便是门生旧友陈澧，他现在也已经是童生了，以是门生也保举他进了学海堂，这里是他所作诗文，还请总制过目。”吴林二人先容了最前面几名门生以后，一旁的谭莹却也带着另一名十余岁的少年走出，向阮元先容道，阮元看着这陈澧所作文章，一时也是连连点头。
“总制，门生另有一个题目。”这时却又是谭莹向阮元弥补道：“总制，现在两广士人，听闻学海堂之名前来学习者，前后已稀有百人了，可我们现在还是只能在文澜书院读书讲学，实在是越来越不便利了。客岁听前来主试的祁大人说，总制也有志于另择一地，重新修建一座真正的学海堂书院，不知总制现在可有下落了？”
“总制，这一句鄙人还记得，鄙人看来，这句话乃是倒置吵嘴！‘宋初承唐之弊，而邪说诡言，乱经非圣，殆有甚焉，至于濂洛关闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨，义疏诸书，束置高阁，视如糟粕。经学一坏于东西晋之清谈，再坏于南北宋之道学。’总制也应当清楚，孔孟之道，自孟子以后沉寂千年，是朱子集濂洛关闽之大成，终成本日之学，贤人之义，如此方才复现于世。这江藩却不辨是非，以道学为好事，以濂洛关闽为糟粕，这不是说，朱子他白叟家的理学之言，都是错的吗？这般胡言乱语，总制怎能独自为他刊刻？总制学兼汉宋，自当兼容并包，若要兼容，便不能答应此等非圣没法之言，还请总制三思，纳鄙人之进言，删去此等怪诞不经之语！”（按：此处江方二人所言濂洛关闽，指的是两宋时四地五名以理学闻名之人，濂即自号濂溪之周敦颐，洛即程颐、程颢兄弟，因出身河南闻名，关即关中名家张载，闽则是最后集大成之福建朱熹。清时多有人以为，宋朝理学乃是五人治学实际之总汇，故常常不再以“宋学”或“程朱”泛指理学，而是历数两宋五人，以示完整。）
“夫子，你本日带我看了小半日了，这里风景还真美啊。只是……这个湖叫甚么名字，我却还不晓得呢。”孔璐华看着这片湖水与四周绿叶相衬之状，心中也自是欣喜，便即向阮元问道。
“植之，你这是何意？”阮元听着方东树这非常不讲事理的要求，一时却也不解，问道：“郑堂卷首之语……究竟是那些语句，你感觉不当呢？我也看过他卷首之言，内容很多啊，我总不能都删了吧？”
“哈哈，这件事我还在考虑呢。”阮元也向谭莹点头道：“不过你们也放心，经费我已经筹办好了，起码为你们修建一座书院出来，这个钱广东藩库现在是出得起的。但现在另有两件事我没能定下，一件事是书院建成以后的经费，这个不焦急，另一件就是选址了，我现在有几个备选之地，只是我看着倒是各有不敷。我本日也奉告你们，我们群策群力，或许另有更好的体例呢？我现在想到两个处所，前明南园旧址和海幢寺，那边都有空位，但南园空位太少，明显不敷你们利用，海幢寺又太远了，老是感受都差了一点，你们如果找到合适的处所，也尽快奉告于我，我们好尽快完工啊。”
只是这时的阮元，也确切低估了方东树这个看似熟谙的幕僚。
“植之，你想说的是这件事啊……”阮元沉吟半晌，想着方东树与江藩仿佛并无其他过节，想来只是学派分歧之争，本身只需为二人开解，寻个折中之法，便也足以处理二人胶葛，便即向方东树道：“植之，实在你有所不知，郑堂这卷首之语，是之前他中年时所书，现在郑堂也快六十了，气性早就不如之前狠恶了。要不我也去问问他，恰好，郑堂之前还对我说，也要将国朝精于宋学之人列为一书，以观宋学师承渊源呢。既然他都有这个设法了，你又何必与他过不去呢？只待他将那宋学一誊写出来，你们也自当开解了，如何样？”