的确是不如方丈这番境地。
说到底，当时候幼年无知又无能。
以是，他千万没想到，在南边的寺庙中，竟然有人修这个？
这话一说完，思空和尚是目瞪口呆，的确不敢信赖本身听到的。
这在藏传佛教密宗很普通，但是，在中原倒是被制止的。这是污.秽的。肮脏的。
至于幸运……他承认，当初和如玉在一起，私定毕生的时候，真是幸运到了妙不成言。他整小我生中，最幸运的，就是和如玉在一起的时候。
这对于思空和尚而言，这实在是不堪入目不成开口的玩意儿。
更能够操纵"空乐双运"产生了悟空性，达到"以欲制欲"之目标。
此话一出，他是更加惊奇了，道：“庙中另有女香客？”
如果时候能倒流，他打死也不会在叛变她。绝对不会。因为他的贪欲，才亲手毁掉了本身最幸运的糊口。
看着他这么笑。思空和尚，心中五味杂陈。
“我还是不能把女儿给你。”思空和尚把闺女抱的紧紧的。
他现在几次思虑，本身当初是如何把控不住本身的。
而现在，有了本事却没那胆量了。
他思虑半晌，这才承诺留下：“行。修改果，不问前行。”
他所做的统统，全都是来自肉身的最原始的驱动力。这一股力量，完整不受本身节制。说打动就打动了。
她在修行中的感化以佛经上的话来讲，叫做"先以欲勾之，后令入佛智"，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之遭到感化，然后再把他们引到佛的境地中来。
在古体东密册本中如《唐密述要》《大藏经》描述因业障舌两侧有牙齿痕，胸口和左臂呈现黑痣，密宗以为身材将呈现症瘕、石瘿、喉百叶、气瘤。
他现在不过是逗留在看山不是山的层次。
说着，他无法的摇点头。
这家伙说着，微微一笑。
因为仿佛完整找不到合适的说话辩驳他。
那种色过以后心中静如止水的境地，才叫放下才叫空。
是的，欢乐，非常欢乐。春宵一刻哪有不欢乐的。
即佛教中的"欲天"、"爱神"。
看山还是山，看水还是水。
男者盘腿而坐，右腿弯度较大，左腿曲于右腿以内，弯度较小，女者面向男者，双腿伸开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤身作交合状。
其外型源于密宗的"男女双修"的教义。男女双修是印度教性力派影响下的产品。
“我不能把孩子交给污.秽之人，我的孩子，不成遭到半点玷辱。”他现在是一脸的刚毅。
“但是……”他现在想说一些辩驳他的话，却张口结舌。
看山是山，看水是水。
方丈的话，让贰心如刀割，道：“当时我们都尚且年纪小，私定毕生会遭到长辈非难，再加上我贫困又无官爵，以是，完整没有才气娶如玉。以是……那种环境下，即便是私定毕生，也都是忐忐忑忑，紧紧张张。”
那种舒畅是天下上最舒畅的舒畅，以是，哪有不舒畅的？
佛教各派均有佛像，但欢乐佛唯密宗统统，只要藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才有供奉。