不过，为了稳妥起见，周夏还是决定拿出杀手锏来。
要晓得，现在的市场上，像如许的唐朝鎏金铜佛像，数量还是很多的。当然，假货更多，这点无庸置疑。
现在比较受人追捧的，还是明清期间的佛像，这个时候的佛像，因为工艺的进步庞大，佛像外型多样，又持重美妙，很多还是明清皇室所锻造的。对于很多的保藏者来讲，皇家用品自是别有味道的，皇家的奥秘，贵气，高贵等等，都吸引着他们。试想一下，九五至尊用过的东西，我明天也能用得上之类的！很有些“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家”的意味。这一来，大师保藏起来也格外努力。特别是清三代，康熙雍正乾隆这几个天子，他们所把玩，点评，烧制，锻造的东西，一向受人欢迎。
题目又来了，对于这佛像，周夏至心是没太多的研讨。非得要用甚么词来描述他在这上面的程度的话，那就是七窍通了六窍――一窍不通。
很合适期间特性，那么，是否这尊佛像，就是贵重文物呢！
即便是不太晓得佛像保藏的周夏，也能明白这些。
他只能尽量应用本身所学的知识，以及体系的年代鉴定服从，来猜测究竟哪件是贵重文物。
再看这尊佛像的外型，左手扶于膝盖之上，右臂则是屈着向上，并举于胸前。手指天然伸展，手掌向外，施的是恐惧印。周夏倒是略略明白，如许的指模，表示的意义大抵是佛为布施众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖。
就他小我的豪情而言，就这佛像的外在表示，实在不能把它和贵重文物联络在一起。
他本身做过判定以后，立即便让体系做个鉴定，看看这究竟是不是隋唐时候的佛像。
可经历了这么多年的风风雨雨，这铜鎏金的大要，早已是班驳陈迹，给人的感受已不复原创者的本意。
说时轻易，做时难。
老于此道的徐耀辉就更加不消讲啦！
眼下周夏手里的这尊鎏金铜佛像，这品相就是个题目。普通上拍卖会的佛像，洁净整齐不说，还都会配有底座的，让人看着感受就相称不错的模样。这尊佛像，则是没有底座，也便能够看到下底，是被封住的，但能够必定是中空的，要纯铜的话，这重量就不对。
这时候，周夏就只要绞尽脑汁，回想起这佛像鉴定的各种技能来。
但这个时候，这已经不是题目了。
要说这历朝历代的佛像鉴定，写成一部书都嫌太短，周夏对各个期间的佛像特性，也只能记个大抵。
盘算主张以后，周夏就在心底揣摩着，该如何样开口才好把这尊佛像给买下来。
这会工夫，他的首要任务就是，起首鉴定出来，这鎏金的铜佛像是哪个朝代的。