有句话说的好，叫林子大了甚么鸟都有，同理，这天下大了也甚么事儿都会产生。我国先民从古至今都记录着一些超天然的征象和故事。战国有《山海经》，宋有《承平广记》，至清中期又有《阅微草堂条记》。特别蒲松龄的《聊斋志异》更是使这些鬼狐神怪，羽士异人的形象深切民气。
1910年，英国探险家在缅甸丛林中发明一打坐老衲，目睹老衲垂垂升空，未几时便缓缓降落。
刘家人正为老太太这句话一头雾水。当晚老太太却敲响了刘家的大门。进门后老太太一把拉住了刘跃进的手说：大兄弟啊，娃儿有救了！
这刘跃进听后固然感觉怪诞，但是救子心切也就宁肯托其有了。他和老婆连夜扒开了堂屋下边的那口枯井，用了三天时候才把内里的碎砖头清理出来。在清理到井底的时候伉俪二人吓了一跳。只见一块大青砖上面露着一条干瘪的蛤蟆腿。他们取下青砖，整条蛤蟆的干尸就透露了出来。
但跟着科学的进步，当代人不由提出了质疑之声：物质决定认识，鬼狐神怪又如何能够超天然的存在？那些作品都是文学家艺术家的诬捏，归根结底都是一些无凭无据的东西。但是也人反对：艺术高于糊口却来源于糊口，统统文学作品都是实在糊口场景的再现和升华，可见其并不是空穴来风。
厥后这里又连续来了一些逃荒者，大师纷繁在这里开荒，建房，垂垂的，这里成了一个村。二老在这里生了小虫的父亲，小虫的父亲又娶妻生子有了小虫。一家人风风雨雨几十年也算过得完竣。
如果平时有人对刘跃进这么说，他必定是会火冒三丈的。但是老太太说的句句戳中他的心窝。刘跃进细细一想，这几年院中固然阔别河湖却向来没有断过癞蛤蟆，特别下雨天，他们乃至会在院子里排成队嗯啊嗯啊的叫喊。
老太太奥秘的抬高了声音：你这娃儿呀，得的并不是甚么看不好的病，而是蛤蟆们在抽他的筋呢！你如果想救你的娃儿，就从速把这井里的死蛤蟆找到，以后好生安葬，再陪个不是，信赖这些灵物也不是不讲理的主儿。
老太太却侃侃而道：你这井里本来有个大蛤蟆，是黄河里蹦跶上来的，它在这里修炼了五百年，却被你一不谨慎用砖头给砸死了。今后，你算是戳了蛤蟆窝了，它的亲朋老友都来找你算账，以是你家才过的这么穷，春秋这么大了才生了个儿子，并且生下来另有病。
老太太能看阴阳的动静不胫而走，一时候在十里八乡是传的沸沸扬扬。在接下来的十几年里老太太给乡亲们帮的忙数也数不清了。
刘跃进半信半疑：“您接着说。”
一次村民李锅饼家疑似招了贼。好不轻易存了半年的两千块钱一下子就不见了。这李锅饼心疼啊，就一把鼻涕一把泪的在街上给乡亲们抱怨。恰好被小虫奶奶瞥见了。小虫奶奶却说，不必然是被偷走呢，咱村前不着村后不着店的，早晨静的连根针掉在地上都能闻声覆信。何况咱村的那些大狼狗是出了名的机警。如果晚长进了贼，狼狗还不叫个天翻地覆啊。
“你这堂屋下边本来是一个井，是不是被你盖屋子的时候用砖头填死啦？”
李锅饼固然不信，但是烧柴的时候也很把稳。直到有一天，柴火堆里果然发明了群众币。但是却少了二百块。厥后才得知这些钱是他正在上三年级的小孙子偷藏的。