孙邦彦听到此，想起本身在鬼域路所见那漫山遍野的雾气，听着这个故事，不由感慨道：“畴古人说‘阎王好见，小鬼难缠’。本觉得只是比方，没想到当真如此。”
道愿和尚想起一个典范例子，说道：“传闻当时曾有一个大善人，因为素有功德，按事理应当被判入天人道纳福，但因为他平生积德，毕生未娶，导致没有子嗣烧香火。以是在阳间没有交纳充足的财帛，没法入道。这件过厥后闹到崔判官那儿，崔判官感慨其平生纯良，本想免除他的‘分子钱’，但却被下边的人拦住。最后没体例只好替他出了这笔钱。”
“很多有识之士以为，那些恶人现天下做了好事，却得善终，身后和好人一样回归天然。而有些好人一辈子积德，却因为不测，疾病而终究也没获得好报，也和那些恶人一样回归了天然。两相对比实在不公允。是以才在天庭建立后，建了地府循环，目标就是让那些无人惩办的恶人，无人酬谢的好人有所归宿。实现另一种‘公允’。可惜世事流转，终究地府却早就不分好恶，只分款项多寡，干系硬不硬了。”
孙邦彦喔了一声，明白这应当也是修行界的一种避讳，是以不在诘问，问道：“那你就讲讲你之前午餐说的是啥意义呗。”
这就是他身份带来的好处。但花花肩舆人抬人，如果他现在不主动开口，比及最后山穷水尽在开口，本相明白了，当时候不管如何做都必定比现在这么做费事。
道愿和尚说到这，忽而抚摩本技艺中的《天庭玉律》道：“昔日天庭体系建立的时候，天规管天然，是以天规疏而不漏，除了触及全部修行界均衡的事情，对于其他事情一概不管不问。这直接导致了修行界殛毙流行，大家侵占，唯恐成为别人粮食。而地府管存亡，是以惩恶扬善，寻求的是有为的‘公允’。
“有权有财者，就仿佛是羊群的头羊，他们对于那泛博人群的影响要比那些高高在上的神明高多了。为了让他们对于天庭体系果断不移，除了让其通过供奉他们以为最贵重的款项，觉得如许便能够建立牢不成破联络。操纵师生干系结好天然也是一种手腕。有了干系，天然就有裙带了。到了厥后乃至反过来，你没裙带没钱底子没法上位。这些东西生长上千年，早就一团乱麻，你中有我，我中有你，谁能说清楚呢？”
孙邦彦的父母不过是工程师和管帐，放在全部金陵附中里，也只能算是中等人家，如许的人家都能享遭到一些特权，更何况再往上到了李世杰如许的程度呢？
“我父母？”孙邦彦没想到道愿和尚会问起本身的父母。说道：“一个是工程师，另一个是做管帐的。”
他说的减罪，天然是指地府那一套讯断体系。
他当然能够了解道愿和尚所说的东西，实际上他能够来到金陵最好的附中读高中，天然也不是纯靠分数考出去的。换句话来讲，他本身实在就是享用了特权的人，只不过他的特权实在父母用人脉加大量款项换来的罢了。
“念界也好，修行界也好，说白了都不过是现天下的凭借，离开了现天下又如何能够独存？”道愿和尚叹口气道：“裙带干系，贪腐横行。如此各种既是现天下的一些反应，实在也是出于本身修炼的需求。念力，念力说白了还是要从现天下这类种有聪明生灵上出。”