三魂幽精，阴气之杂，属于地，居于下。
书中所言，七魄分担人体七种情感，尸狗属喜、伏矢属怒、雀阴属哀、吞贼属惧、非毒属爱、除秽属恶、臭肺属欲。
知为体味、熟谙，乃至熟谙了然。
此时这小鸟就环绕着大树一向转悠，它嗅着这株大树的味道、看着它的体形，重新到脚，从里到外的深切体味。
跟着灵气的持续深切，他又看到了本身的七魄，那是七团分歧色彩的光芒。
直到将整本书完整看完，他长叹一口气，喃喃道：“这部术法，好生短长！”
灵气被黄世文牵引着，起首来到一魂胎光处。
再加上杜志强的魂珠，以及这部《调鬼遣魂术》，黄世文几近能够鉴定，韩启明必定是一个近似于鬼修的存在。
黄世文看着本身的三魂，但见胎光大亮、爽灵次之、幽精最弱。
素素如果真的是碰到了不洁净的东西，昏睡六年，在黄世文看来，很能够是丧失了灵魂。
若要将此部术法练成，便有调鬼遣魂之能，特别是对逝者亡魂，有着强大非常的差遣才气。
而调鬼遣魂术倒是直接以灵气去相同人身本身灵魂去了。
将胎光比作是个株大树，而灵气则看作成一只小鸟。
别说是对敌作战了，能胜利追到仇敌都是古迹。
当然，如果浅显人的灵魂，只怕连一阵强风都接受不住。
感知，顾名思义，便是感知灵魂，让学习者先学会如何“看到”人类的三魂七魄。
放在修行上，也很合适。
遵循书卷所描述，他盘膝坐地，运功内视，将体内丹田灵气牵引而出，遵循既定的行走线路，沿着经脉，在体内缓缓绕行起来。
爽灵主财禄，爽灵若强，则聪明不凡，才气不俗；
而这第一小术感知，也是修炼全部调鬼遣魂术的第一步。
那是因为这两部术法都需求施术者具有充沛的灵气修为做为支撑依托。
他已经感遭到了本身的三魂七魄。
一魂胎光，乃太清阳和之力，属于天，在上位。
接下来便是：知。
灵气，是三界修炼者的通用之源。其本身并无任何属性，仿佛一样的水，碰到不一样的种子，便能够开出不一样的花。
将这部术法完整部会以后，黄世文毫不担搁，当下便席地而坐，将书卷翻到了第一小术《感知》。
若能将此小术练成，黄世文就能晓得素素此时的灵魂是否有所完善，也就能判定出她究竟是生了病，还是遇见了怪力乱神的脏东西而丢了灵魂。
就拿此中三大术之一的《百鬼夜行》来讲，韩启明发挥开来，那将呼唤出数百个具有筑基中期修为的骷髅鬼，能力莫测。
这部术法里的三大术，都是对敌作战的神通，此中两个黄世文已然在韩启明的手上见地过了，别离是幽鬼断路、百鬼夜行，另有另一个则叫生魂尽丧。
若想差遣众生灵魂，需先体味熟知并强大本身的灵魂。
不然以黄世文对这招神通的体味，他还真不敢确信本身能不能接受的住。
这很合适黄世文先前没见着本身三魂之时的猜想，毕竟他到现在还是个处男一枚，实在谈不上好色嗜欲。
幽精主灾衰，幽精若强，则好色嗜欲，肾气亏损。
不过这些黄世文都不在乎。他现在独一但愿的是，能救醒素素！
引着灵气颠末庞大玄奥的线路，来到头颅之上，黄世文鲜明看到了本身的三魂。