度法：“邪物？如何能够？五台山是文殊披萨的道场，山上又有那么多贤者大能。等闲邪物如何敢在这里呈现？即便有邪物呈现，定然是修为不凡，师父又如何能让度慧单独前去？”
曾长生：“这我也不知为何。不过师父只是让度慧师兄去检察环境，并没有让他把邪物收伏或者驱除，以是度慧师兄草草的筹办一下，就直接下山了，而我就回禅房歇息。直到早晨，师父命人叫我到他的禅房，说是有首要的事对我说。”
曾长生：“网吧只是抽烟的人多一点，并不是甚么藏污纳垢之地，我当然能够去了。至于苍教员是谁……今后有机遇师兄能够本身去问。总之我向度慧解释了苍教员是做甚么事情的以后，他却并没有能答复出我的题目。”
“甚么题目？”
曾长生问道：“师兄可晓得波旬么？”
曾长生道：“我问他，苍教员身后是入极乐净土还是入十八天国。”
度法：“这不成能！”
度法呆呆的说道：“本来是那一晚产生的……可又是谁有如许的可骇力量呢？”
度法：“是甚么？”
曾长生摆摆手，表示度法不要打断他：“师父在我进屋以后便交给我两封信，让我下山以后再翻开此中一封，另一封让我带到天行大学交给校长方泰之。当我收好信以后师父长叹一口气，对我说他经常思念你我，最欣喜的是看到我返来。最遗憾是没能再见到师兄你……”
度法：“当然晓得，这是佛门弟子都应当晓得的。你问这个干甚么？”
曾长生：“波旬魔身来临的前提并不是有修佛之人要晋升境地。而是每当人界到了民气机恶，欲念横流的时候，他的魔身才气冲破结边界制来临于人界，附身在他以为最合适的人身上。而东汉末年与南北朝之时都是民气离乱，民不聊生的期间。恰是他魔身来临的最好机会。”
曾长生：“我也奇特师父为何说那样的话。接着师父俄然双眼爆红，气喘如牛，模样痛苦至极。我当时觉得师父得了甚么急病，就从速畴昔扶他。谁知当我靠近之时，师父俄然一掌打在我的胸口，我立时口吐鲜血，发展好几步。”
度法：“你是说，师父禅房里，你的血迹是如许留下的？可……可师父为甚么要打你？”
度法：“为甚么现在他能再次魔身来临？师父为甚么是他以为最合适的人？”
曾长生道：“波旬是欲界之主。每到有修佛之人修习有成，在境地上更要进一步之时都会用欲念滋扰、勾引使其走火入魔，前功尽弃乃至反入正道。而师父当时已然佛法大成且修为可至罗汉境地。”
曾长生并没有答复度法的题目，只持续说道：“当我撞出师父的禅房以后，看到的是满眼的血红——全寺的僧众都在相互残杀，好多和尚已经横尸当场。院中血流满地，已经没过了我的脚面。我吃力的躲开几位要杀死我的师兄弟，逃出庙门后不断的向山下跑去，边跑边擦双眼——我觉得是血水遮住我的视野，让我看甚么都是红色的。但是当我擦了几次却仍然不起感化以后，我蓦地昂首，发明那晚的玉轮……是血红色的！”
曾长生：“并未决出胜负。当时由我先发问，而阿谁题目，度慧师兄并没有能够答上来。”
曾长生：“他并没来得及对我发问，辩法大会就被师父打断了。师父说山下有施主来反应有邪物呈现，请师父去降妖除魔，师父却让度慧替他去，以是辩法大会就草草结束了。”