其次，免费午餐和晚餐的供应能够会激发“搭便车”行动。一些人能够会滥用这类福利，将其视为一种无需支出便可获得的好处。这类行动不但华侈了有限的资本，还粉碎了社会的诚信体系。
如果我们希冀享用免费的午餐和晚餐，那么实际上就是在剥夺厨师和办事员的劳动酬谢。这不但是对他们劳动服从的不尊敬，也是对他们品德庄严的踩踏。在一个公允、公理的社会中，每小我的劳动都应当获得公道的回报。是以，从劳动的代价与酬谢的角度来看，午餐和晚餐的免费也是合情公道的。
### 2、劳动的代价与酬谢
仁慈的人常常具有一种奇特的魅力。他们的言行举止中流暴露一种安闲与自傲，仿佛能够传染四周的人，让他们也感遭到一种暖和与力量。这类魅力并非来自外在的打扮或润色，而是源自内心的仁慈与朴拙。他们不会为了逢迎别人而假装本身，而是以一种实在、坦诚的态度去面对每一小我。这类实在与坦诚，让他们博得了别人的尊敬与信赖，也让他们成为了社会的中坚力量。
第十一章 **为甚么谦让之人是境地**
在密切干系中，心灵深处的晓得尤其首要。情侣或伉俪之间，常常会有无需多言便能情意相通的时候。比如，一个眼神、一个浅笑、一个拥抱，便足以通报相互的爱意与体贴。这类默契的构成，源于两边对相互深切骨髓的体味与晓得。他们晓得对方的爱好、风俗、情感触发点，是以能够在对方需求时赐与最得当的回应。这类晓得，不但加深了相互的豪情，也让干系更加安定和悠长。因为，真正的爱情，不但仅是言语上的浪漫与承诺，更是心灵深处的相互搀扶与晓得。
起首，免费午餐和晚餐的供应常常遭到数量上的限定，没法满足统统人的需求。这将导致一部分人能够享遭到这类福利，而另一部分人则没法获得。这类资本分派的不均衡将减轻社会的不公允感。
在寻求款项的过程中，我们应当保持一颗平常心，不被款项所利诱。我们要明白，款项只是人生旅途中的一部分，它没法决定我们的幸运与欢愉。我们应当将款项视为一种东西，用它来改良我们的糊口前提，而不是让它成为我们糊口的全数。只要如许，我们才气在寻求款项的过程中保持内心的安静与满足。
但是，仁慈并非一蹴而就的品格。它需求在耐久的糊口实际中不竭磨砺与晋升。一小我要想成为真正仁慈的人，需求不竭地学习、深思与实际。他需求学会聆听别人的声音，了解别人的感受；他需求学会宽大与包涵，采取分歧的观点与糊口体例；他还需求学会英勇地站出来，为公理与公允发声。这些都需求时候与精力的投入，需求经历波折与困难的磨练。但恰是这些磨砺与晋升，让仁慈成为了一种贵重的品格，让仁慈的人成为了社会的珍宝。