‘至于第二种体例，就比较残暴了――对地府倒是不残暴，对他杀的那小我和阳间的活人相称残暴。’
“是甚么？”莫舒泰听到有能够转移本身难堪的话题，连连接口，也不去想万一本身他杀胜利就会沦落到这个残暴的了局。
‘第一，我不是鬼保镳。我的职称是恶鬼，不是第二声的e，而是第四声的wu，来跟我念，wu~鬼。’
‘先解答你方才阿谁题目，为甚么平时烧纸不会晤鬼，主要启事呢，就是你们凡人烧纸时求的东西都乱七八糟，上到升官发财，下到阖家安然，我们是一介浅显鬼，又不是财神爷寿星公阎罗王，如何能够实现到这类荒唐的欲望？天然不会现身自讨无趣了。再讲，你们凡人封建科学的学说内里有太多不经考虑的东西，所乃至使了很多对我们鬼的曲解的产生，我们也非常无法。你要明白，做人有做人的端方，做鬼有做鬼的事理――固然我们是鬼，但是也有身份证的，是堂堂正正的地府百姓，你们封建科学得不科学不讲求不成体系，的确就是对我们鬼生的辟谣和不尊敬！要晓得你们阳间所谓的灭亡，实则上不过是移民地府，从物质形状转换为灵魂形状换个地儿持续过日子，除了改走做飘，是不会平白长甚么法力异能的，你们都把我们当甚么啦？不过这说来也难堪，我们鬼大多也做过人，在投胎循环之前也保存着阳间的影象，偶然想想本身活着时候的作为，再想想本身做鬼以后体味到的本相，实在啼笑皆非，也不好过分指责你们这些活人。唉，你叫甚么名字来着？’
“竟然另有两种体例？”
“。。啊？我叫莫舒泰。”
‘然后~’
莫舒泰被那鬼的锋利笑声刺激得浑身不舒畅，身材也跟上心跳的节拍颤抖起来，心头出现的一阵寒气阴阴沉沉，让人毛骨悚然之余还想开灯往咽喉里射几缕暖热的白炽灯光。
“不对啊，平时过节家家户户都烧纸钱求安然，如何就没如何传闻有人见鬼？难不成是我那张冥钞有甚么特别法门？”
莫舒泰闻言心中格登一下。
‘人的天然死和病死都是一出世就已经抽签排了号的，意义就是先在地府移民名额里占了个坑，该死的时候就得死。但这个时候常常会产生一些很风趣的事，你也传闻过比方一小我得了癌症，明显要死要死了但如何也死不掉会好转一段时候，但有转机不久以后又毫无征象地biang地一声就死了这类事对吧。为甚么会如许？因为固然天然死和病死移民有定额，但有一些该死的活人硬是不利碰上不成究查责肆不测死――呐你可别被封建科学骗了，不测这类事地府但是编排不了的，存亡簿尽管的了生老和病死――地府经常为了对付这些急死鬼把阿谁时候阿谁地区阿谁春秋段的名额给用掉了，这就导致了该死的人一时死不掉，阎王没体例，就会在存亡簿上给他加一个延期，让他再缓一缓，等地府鬼口压力没那么大了才将他接过来。。’
‘因为他杀死这体例最为莫名，不但会像不测和被害一样加大移民压力，还因为他杀出于志愿，就算是有诱因，但那些诱因也不能成为地府能够究查的任务，这就导致了地府完整拿他杀者没有体例――名额不敷必定不成能让它们移民胜利，没法追责又不能让它们成为索命，这类环境下，地府只要两种体例。’